Una Guía para la Juventud

Una Guía para la Juventud

por Bediuzzaman Said Nursi


¿Cómo Nosotros podemos Ahorrar nuestras Vidas?
[Una conversación estuvo de acuerdo con algunas personas jóvenes que, aunque rodeó por la tentación, no había perdido su poder de razón todavía.]
Asaltándose por los entretenimientos engañosos, seductores del tiempo presente, un grupo de personas jóvenes estaba preguntando: "Cómo nosotros podemos ahorrar nuestras vidas en el De ahora en adelante? ", y ellos buscaron la ayuda del Risale-i Nur. Así que yo les dije lo siguiente en el nombre del Risale-i Nur: La tumba está allí y nadie puede negarlo. Si ellos quieren a o no, todos debemos entrar en él. Y aparte de lo siguiente Tres Maneras, hay ninguna otra manera que puede aproximarse:
Primero la Manera: Para aquéllos que creen, la tumba es lejos bien la puerta a un mundo que este mundo.
Segunda Manera: Para aquéllos que creen la identificación el De ahora en adelante, pero quién se lo acerca en el camino de dispersión y misguidance, es la puerta a una prisión de prisión incomunicada, un calabozo eterno dónde ellos se separarán de todos sus amados.
Tercera Manera: Para los incrédulos y los descaminamos quién no cree en el De ahora en adelante, es la puerta a la extinción eterna. Es decir, es el patíbulo en que ambos ellos y todos aquéllos que ellos aman se ejecutarán. Desde que ellos piensan que es así, eso es exactamente cómo ellos lo experimentarán: como el castigo.
Éstos duran dos Maneras son evidentes, ellos no requieren la prueba, ellos son llanos para todos ver. Desde que la hora designada es confidencial, y la muerte puede venir cuando quiera y puede cortar la cabeza de uno, y no diferencia entre joven y viejo, mientras perpetuamente teniendo tal una materia imponente y seria ante él, el hombre infeliz buscará los medios para entregarse de esa extinción eterna ciertamente que la prisión incomunicada infinita, interminable; los medios para transformar la puerta de la tumba en una puerta que abre adelante a un mundo eterno, felicidad eterna, y un mundo de luz. Será una pregunta para él que eso teje tan grande como el mundo.
El cierto hecho de muerte, entonces, sólo puede aproximarse de estas tres maneras, y cien y veinticuatro mil veraz mensajero-los profetas en cuyas manos son los milagros como las señales de han anunciado que las tres maneras son como descrito anteriormente. Y, confiando en sus iluminaciones y visiones, cien y veinticuatro millones de santos han confirmado y han puesto sus firmas en la noticias de los profetas. Y los estudiosos exactos innumerables lo han demostrado racionalmente con sus pruebas categóricas al nivel de 'la certeza al grado de conocimiento *. Ellos tienen todos unánimemente lo declarado para ser un noventa - nueve por ciento cierta probabilidad, diciendo,: "La única manera a ser ahorrada de la extinción y el encarcelamiento eterno, y se dirija hacia felicidad eterna, ha terminado la creencia en Dios y obediencia a Él."

*. Uno de éstos es el: Risale-i Nur. Y está allí para todos ver.

Si una persona considera pero no considera la palabra de un solo mensajero para no tomar un camino peligroso en que hay un un peligro del por ciento de perecer, y lo toma, la ansiedad a perecer que él sufre destruirá su apetito incluso para la comida. Así ciento de miles de veraz y verificó a mensajeros anunciados que hay una cien probabilidad del por ciento que el misguidance y primacía del vicio al patíbulo de la tumba, en la vida antes de los ojos, y la prisión incomunicada eterna, y que hay una cien probabilidad del por ciento que la creencia y culto quitan aquéllos la chica - muge, cierre la prisión solitaria, y transforme la tumba en la vida-clara en una puerta que abre hacia un en la vida - la tesorería duradera y palacio de felicidad; y ellos han señalado las señales y rastros de éstos. ¿Confrontado como él es, entonces, con esta materia extraña, imponente, espantosa, si infeliz hombre-y sobre todo si él es un no crea y ríndase culto a, él puede desterrar el dolor doloroso que se levanta de la ansiedad él sufre cuando él todo el tiempo espera su giro a ser convocado a aquéllos el patíbulo, el en la vida-presente antes de sus ojos, aun cuando él se da la regla encima del mundo entero junto con todo sus placeres? Yo le pregunto.
Desde la vejez, enfermedad, el desastre, y en toda la muerte de los lados abra el dolor espantoso y es un recordatorio, aun cuando las personas de misguidance y vicio disfrutan cien mil placeres y deleites, ellos experimentan una clase de infierno el más ciertamente en sus corazones, pero un estupor profundo de heedlessness los hace insensible temporalmente a él.
Subsecuentemente para las personas de creencia y obediencia la tumba que siempre está antes de sus ojos es la puerta a una tesorería eterna y felicidad eterna, y subsecuentemente, por causa del 'el cupón de la creencia', un boleto de la lotería pre-eterna de Determinar Divino para millones en millones de poundsworth de oro y los diamantes han surgido para cada uno de ellos, ellos todo el tiempo esperan la palabra, "Vienen y coleccionan su boleto" con un placer profundo y verdadero y real el deleite espiritual. Este placer es tal que si materializara y la semilla se volvió un árbol, estaría como un paraíso privado. Sin embargo, uno que abandona el deleite y el gran placer debido a los paseos de juventud, y escoge de una manera disoluta y licenciosa que placeres ilícitos temporales que se parecen la miel venenosa contaminaron con esos dolores innumerables, se cae a un grado cien veces bajan que un animal.
Además, tal una persona no será gusta los extranjeros descreídos, para si ellos niegan al Profeta Muhammad (PBUH), ellos pueden reconocer a los otros profetas. Y si ellos no conocen Dios, ellos pueden poseer algunas calidades buenas que son los medios a ciertas perfecciones. Pero un musulmán conoce a ambos los profetas, y su Sustainer, y toda la perfección por medio de Muhammad el árabe (PBUH). Si uno de ellos abandona la instrucción del Profeta y opciones de venta de acciones él fuera de su cadena, él no reconocerá a cualquier otro profeta, ni él no reconocerá Dios. Ni él sabrá cualquiera de los principios dentro de su espíritu que conservará sus perfecciones. Para, desde Muhammad (PBUH) es el último y más grande de los profetas, y su religión y llamadas son para el todo de humanidad, y desde que él es superior a todos con respecto a sus milagros y religión, y actos como maestro a toda la humanidad en todas las materias acerca de la realidad, y ha demostrado esto de una manera inteligente durante catorce siglos, y es la causa de orgullo para la humanidad, un musulmán que abandona Muhammad (PBUH) 's el entrenamiento esencial y los principios de su religión podrán el más ciertamente no encontrar la luz, ni logra cualquier perfección que Él se condenará al declive absoluto.
¡Y para que, usted unfortunates que es entregado a los placeres de la vida de este mundo, y con la ansiedad al futuro, esfuércese afianzar lo y sus vidas! Si usted quiere placer, deleite, felicidad, y facilidad en este mundo, sobrevive con lo que es lícito. Eso es suficiente para su goce. Usted habrá entendido ciertamente de otras partes del Risale-i Nur que en cada placer que está fuera de esto, y es ilícito, mentiras mil dolores. Si los eventos del futuro - por ejemplo, de cincuenta se mostraron también años en el cine del mismo modo que ellos muestran los eventos del pasado en la actualidad, aquéllos que complacen en el vicio llorarían lleno con el horror y hastiarían a esas cosas que ahora los divierten.
Aquéllos que desean ser permanentemente, eternamente feliz en este mundo y el De ahora en adelante debe tomar como su guía la instrucción de Muhammad (PBUH) dentro de la esfera de creencia.

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El verdadero Placer
En el patio de recreo de la Escuela secundaria opuesto la prisión las muchachas más viejas estaban bailando y estaban riéndose, pero ellos parecían a mí estar como las huríes de Infierno en ese paraíso mundano. Ellos aparecían de repente a mí cuando ellos estarían en cincuenta años tiempo, y su risa se había convertido en el llorar patético. Lo siguiente de esto la verdad se puso clara. Es decir, yo los vi cuando ellos estarían en cincuenta años en una pantalla cinematográfica imaginaria. Yo vi que cincuenta de esas sesenta muchachas risueñas estaban sufriendo los tormentos de la tumba y se habían vuelto la tierra. Mientras diez de ellos eran setentones feos que sólo atraen parece de aversión. Yo también lloré para ellos.
La verdadera naturaleza de la disensión al final de tiempo aparecido a mí. Parecía a mí que su aspecto más temeroso y seductor saltaría de las caras desvergonzadas de mujeres. La opción libre negando, lanzaría a las personas en las llamas de libertinaje, como las polillas, y les haría preferir un minuto de la vida de este mundo a años de vida eterna.
Otro día mientras mirando la calle, yo noté un ejemplo poderoso de esto. Yo sentía la gran piedad por las personas jóvenes que yo vi. Mientras pensando: "Estos unfortunates no pueden salvarse del fuego de estas tentaciones seductores que atraen como los imanes", una clase de encarnación de todo las fuerzas que insisten la apostasía aparecía ante mí que los entusiastas las llamas de esas tentaciones y esa disensión, y da la instrucción en ellos. Yo le dije y a esas apóstatas que siguen sus lecciones y se desvían de Islam:
¡Oh usted criaturas miserables que sacrifican su religión en la manera de tomar el placer con las huríes de Infierno, y amándolo perpetran la depravación en la manera de misguidance que acepta irreligion y desviación en la manera de los placeres y lujurias del alma y vida del culto, se aterra de muerte, no quiera recordar la tumba, y se ha vuelto sus caras hacia la apostasía! Usted debe saber definitivamente que, por causa de su irreligion, este mundo poderoso de suyo, la hora anterior y el próximo minuto, todo este universo de suyo y su pasado y su futuro, todas sus especies y razas del pasado y las criaturas y generaciones del futuro, y todos los mundos y naciones que han ido y todas las gentes y comunidades que vendrán, todos éstos son completamente inexistentes y muertos.
Por consiguiente, debido al formulario de su misguidance, todos estos mundos de viaje y los universos fluidos con que usted se conecta continuamente por causa de su humanidad e intelecto la lluvia abajo en su cabeza el sufrimiento severo de un worldful de muertes terribles e innumerables. Si usted poseyera la conciencia, estaría chamuscando su corazón. Si usted tuviera un espíritu, estaría chamuscándolo. Si su razón no hubiera sido extinguida, estaría ahogándose en el pesar. Si una hora corta de su dispersión ebria y el placer cochino puede recuperar este pesar ilimitado, dolor, y dolor, entonces permanezca en él. ¡Pero si no hace, viene a sus sentidos! Para ser ahorrado de ese infierno, entre en el paraíso que la creencia también asegura en este mundo, y saboree la felicidad de vida, ponga atención de las lecciones del Qur'an, ex - el cambio el valor de un minuto parcial, transitorio de placer para los placeres universales, inacabables, eternos de creencia *

* De hecho, la creencia puede producir los placeres de Paraíso también en este mundo. Considere el solo beneficio lo siguiente fuera de centenares de luces agradables. Por ejemplo, al muy minuto usted ve a alguien usted ama amorosamente en el gran peligro y teñendo, un doctor que está como ambos Loqman la Salvia y Khidr llega. De repente su amigo se restaura a la vida. Qué gran alegría que usted siente. De la misma manera, la creencia lo da felicidad y alegría al número del muerto quien usted el amor y con quien usted se conecta. Para a través de la luz de creencia, se entregan millones de las personas amados por usted en el cementerio del pasado de repente de la extinción y muerte y resucitaron ante usted. Ellos vienen al vida decir, "Nosotros no nos morimos, y nosotros no nos moriremos." En lugar de los dolores innumerables que son el resultado de esas separaciones innumerables, a través de la creencia, los placeres innumerables y alegrías levantándose de la unión y viniendo a la vida también puede experimentarse en este mundo. Así, esto muestra esa "Creencia es una semilla que produce para aquéllos que creen los retoños de Paraíso junto con todo sus placeres y propiedades en este mundo, y tan también lo lega prodúzcalos en el próximo."

Tampoco diga: "Yo pasaré mi vida como un animal", porque para un animal el pasado y el futuro está oculto, como si inexistente. No causándolos comprender esto, el Todos-sabio y Compasión - comió Uno los ha salvado de los dolores innumerables. Una gallina que está sujetándose para ser matado, incluso, no sienta cualquier dolor o pesar. Quiere sentirlo como los cortes del cuchillo, pero los pasos sensibles y es guardado de ese dolor, también. Es decir, la más inmensa y perfecta misericordia de Omnipotente de Dios, clemencia, y compasión no hacen el inadvertido conocido a ellos. Ellos están en particular más completos para los animales inocentes. Y para que, en el placer licencioso usted puede - no el alcance el nivel de los animales; usted se cae mil veces bajan. Para su intelecto ve cosas que se esconden a los animales, y recibe el dolor de ellos. Usted se priva en total de la facilidad total a ser encontrada el velando del inadvertido.
También, desde que sus calidades buenas, como la hermandad, respeto, y celo que son una causa de orgullo para usted se restringe a un punto diminuto de tiempo y el espacio de un dedo fuera de un inmenso desierto, y está fuera especial a sólo la hora presente de tiempo ilimitado, ellos son - viene artificial, temporal, ideó, sin base, y más insignificante, y su humanidad y logros disminuyen proporcionalmente, y se reduce a ' nada. Por cuanto, desde la hermandad, respeto, amor, y celo de los creyentes el pasado y el futuro que son existente por causa de su creencia abarcan que ellos elevan su humanidad y logros proporcionalmente.
También, como un comerciante del diamante judío loco que da el precio de diamantes para los pedazos de vaso, para su éxito mundano, usted ha dado el precio de una vida larga, permanente, y ancha para un informe, tiempo corto y vida, tan claro usted será dominante dentro de esos límites. Desde que usted se dirige a un minuto con el valor de un año de tales emociones como una codicia feroz, amor y venganza, usted prevalecerá temporalmente encima de las personas de religión.
También, desde que su mente, espíritu, corazón, y sentimientos han abandonado sus deberes exaltados, y compartido y ayudaba en el doings vil de su alma baja y lujurias cochinas, usted será victorioso encima de los creyentes en este mundo. Y superficialmente usted parecerá más amable. Para su mente, corazón, y espíritu ha rechazado, se ha degenerado, y se ha caído a un grado extremo, y se ha transformado, deformado, en la lujuria cochina y el alma despreciable. Con seguridad, en este respeto usted prevalecerá temporalmente que lo ganará el Infierno y las personas hechas mal de Paraíso de la creencia.

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La juventud Will Go
[Una Advertencia, Lección y Recordatorio Dados a varios Juventudes Infelices]
Un día varios juventudes luminosas vinieron a mí, mientras buscando un disuasivo eficaz para guardarlos - los egos contra los peligros que se levantan de la vida, juventud, y las lujurias del alma. Como yo hubiera dicho aquéllos de que habían buscado la ayuda previamente el Risale-i Nur, yo también dije a estas juventudes:
Sus juventudes lo dejarán definitivamente, y si usted no permanece dentro de la esfera del lícito, se perderá, y en lugar de sus placeres, le traerá calamidades y sufriendo en este mundo, en la tumba, y en el De ahora en adelante. Pero si, con el entrenamiento islámico, usted gasta la liberalidad de su juventud como gracias honorablemente, en la verticalidad y obediencia, permanecerá en vigencia perpetuamente será la causa de ganar la juventud eterna.
En cuanto a la vida, si está sin la creencia, o debido a la creencia de rebeldía es ineficaz, producirá los dolores, dolores y pesar que exceden el goce superficial, fugaz y placer lejos trae. Porque, desde que, contrariamente a los animales, el hombre posee a una mente y él piensa, él se conecta a ambos el por - envió tiempo, y al pasado y el futuro. Él puede obtener los dos el dolor y placer de ellos. Por cuanto, desde que los animales no piensan, los dolores que se levantan del pasado y los miedos y ansiedades que se levantan del futuro no estropean su placer del presente. Y sobre todo si el placer es ilícito; entonces es como un en total la miel venenosa.
Es decir, del punto de vista del placer de vida, el hombre se cae a un cien veces niveladas baje que los animales. De hecho, vida para las personas de misguidance y heedlessness, y de hecho su existencia, más bien su mundo, es el día en que ellos se encuentran. Del punto de vista de su misguidance, todo el tiempo y universos del pasado es inexistente, está muerto. Así que sus intelectos que los conectan al pasado y el futuro producen oscuridad, la oscuridad para ellos. Y, debido a su falta de creencia, el futuro es también inexistente. Más allá - más, porque ellos piensan, las separaciones eternas que son el resultado continuamente de esta non-existencia producen la oscuridad por sus vidas.
Por cuanto, si la creencia da la vida a la vida, entonces a través de la luz de creencia, que se iluminan el pasado y el futuro y encuentran la existencia. Como tiempo del presente, produce los placeres elevados y espirituales y luces de existencia para el espíritu y corazón-en el respeto de creencia. Hay una explicación de esta verdad en el 'Séptima Esperanza' en el Tratado para El Anciano. Usted puede referirse a eso. Y para que, la vida es así. Si usted quiere el placer y goce de vida, da la vida a su vida a través de la creencia, y lo adorna con los deberes religiosos. Y lo conserva absteniéndose de los pecados.
Acerca de la realidad temerosa de muerte que se demuestra por las muertes todos los días en cada lugar, en todo momento, yo lo explicaré a usted con una comparación, del mismo modo que yo dije las otras juventudes.
Por ejemplo, un patíbulo se ha erigido aquí delante de sus ojos. Al lado de él una oficina de la lotería está, pero uno que da los boletos para los premios verdaderamente grandes. Nosotros las personas aquí son diez personas, si nos gusta o no, nosotros nos convocaremos allí; no hay ninguna otra alternativa. Ellos nos llamarán, y desde que el tiempo es confidencial, cualquier diminuto ellos pueden decir cualquiera: "¡Venga y coleccione el boleto para su ejecución! Monte el patíbulo! " O: "Un boleto para ganar un premio de millones del valor de dólares de oro ha surgido para usted. Venga y colecciónelo! " Mientras esperando por ellos decir esto, dos personas aparecen de repente a la puerta. Uno de ellos es una mujer escasamente vestida, bonito y engañoso. En su mano alguno está al parecer sumamente delicioso, pero de hecho venenoso, halva que ella ha traído a queriendo que nosotros comiéramoslo. El otro es un desengañando y undeceivable la persona seria. Él entra detrás de la mujer, y dice:
"Yo le he comprado un talismán, una lección. Si usted lo estudia, y si usted no come ese halva, usted se salvará del patíbulo. Con este talismán, usted recibirá su boleto para el premio sin igual. Parezca, usted ve con sus propios ojos que aquéllos que comen la montaña de miel aquéllos el patíbulo, y untill que cronometra ellos sufren los dolores del estómago terribles del veneno del halva. Y quién es que eso manda el boleto al recieve para el premio grande no está claro; parece que ellos montan el patíbulo también. Pero hay millones de da testimonio de quién testifica que ellos pueden entrar en la arena del premio fácilmente. ¡Así, parezca de las ventanas! Los oficiales más altos y las personas de la alto-clasificación jerárquica tenidas relación con este negocio proclaman con las voces fuertes: 'Así como usted ve con la certeza clara de su propio mira aquéllos montando el patíbulo, tan también es cierto como la luz del día, sin duda o presentimiento, que la manga con el talismán recibe el boleto para el premio.' "
Así, como la comparación, desde los placeres disolutos de juventud en la esfera del ilícito, qué es gusta la miel venenosa, pierda creencia que es el boleto para una tesorería eterna y el pasaporte para felicidad eterna una persona que complace en ellos desciende a muerte que está como el patíbulo y a las tribulaciones de la tumba que está como la puerta a la oscuridad eterna. Y desde que la hora designada es desconocida, su ejecutor de la justicia, mientras no diferenciando entre joven y viejo, puede venir cuando quiera a cortar su cabeza. Si usted deja deseos ilícitos que están como la miel venenosa y creencia del aquire y realiza el thr deberes religiosos que son el talismán de Qur'anic cien y veinticuatro mil profetas (en quien es paz) junto con los santos innumerables y las personas de verdad ha anunciado unánimemente que usted debe el recieve el boleto para la tesorería de felicidad eterna que viene a de la lotería extraordinaria de destino humano. Y ellos han apuntado a los rastros de él.
PARA ABREVIAR: Las juventudes irán. Y si va malgastándose, produce miles de calamidades y duele los dos en este mundo y en el De ahora en adelante. Y si usted quiere entender cómo la mayoría de tales juventudes termina en los hospitales con enfermedades imaginadas que se levantan de la juventud del misspent y prodigalidad, y en prisiones u hosterías para el destituido a través de sus excesos, y en las barras debido al dolor que se levanta de su daños morales, entonces vaya y pregunte en los hospitales, prisiones y cementerios.
Con seguridad, así como usted tendrá noticias de la mayoría de los hospitales los gemidos y gemidos de esos enfermo de la dispersión y libertinaje que son el resultado de los paseos de juventud, tan también quiera usted tiene noticias de las prisiones los suspiros pesarosos de juventudes infelices que son castigando para acciones ilícitas que son el resultado principalmente de los excesos de juventud. Y usted entenderá que la mayoría de los tormentos del grave-ese Reino del Intermedio las puertas de que continuamente abra y cierre para aquéllos que entran él-es el resultado de juventud del misspent, como se testifica a por aquéllos que tienen el divined la vida de la tumba, y se afirma por las personas de verdad.
También, pregúntele al anciano y el enfermo, quién forma la mayoría de humanidad. Ciertamente, la gran mayoría de ellos dirá con el dolor y pesar: "¡Ay! Nosotros gastamos nuestra juventud en la pasión e imaginación; de hecho, dañosamente. Tenga el cuidado, no hace cuando nosotros hicimos! " Porque, como consecuencia de los placeres ilícitos de cinco a diez años juventud, una persona sufre años de pesar y se aflige en este mundo, tormento y daño en el Reino Intermedio, y el-calamidad de Infierno en el De ahora en adelante. Y aunque tal una persona es en un la mayoría la situación del piteable, él de ninguna manera merece la piedad. Para aquéllos que libremente consienten complacer en las acciones dañosas no puede tenerse lástima de. Ellos no son dignos de él.
El Omnipotente del mayo Dios excepto nosotros y usted del al - atrayendo tentaciones de este tiempo, y nos conserva de ellos. Amén.

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La Manera de Conservar la Belleza
Se entiende de las narraciones de cierto Hadith que lo que jugará el papel más temeroso en la disensión al final de tiempo será mujeres y su disensión. De hecho, así como está relacionado en las historias que en tiempos antiguos un grupo de soldados compuso de mujeres del guerrero llamadas las Amazonas eran sumamente el skilful en la guerra, para que en sólo la misma manera en la actualidad, el más temeroso del grupo en la guerra de misguidance ateísta contra Islam, el comandante - envie de que se ha dado a Satanás a través del formar planes del alma malo-imponente, es las mujeres medio-desnudas que con su desnude pierna-esos cuchillo-ataque horrible y asalte a los creyentes. Esforzándose por cerrar el camino al matrimonio y ensanchar el camino a las casas de libertinaje, ellos toman al cautivo del almas de muchas personas, e hirió sus corazones y espíritus con los pecados de la tumba. De hecho, ellos matan algunos de esos corazones.
Como un castigo perfecto por desplegarlos a las miradas deseosas de aquéllos que son canónicamente los extraños, aquéllos cuchillo-como piernas se vueltas los leños para alimentar el Infierno y será el primero en quemar. Y desde que las tales mujeres han perdido confianza y fidelidad en este mundo, ellos son ningún más largo capaz para encontrar a los maridos convenientes que por sus naturalezas ellos quieren, y de que ellos están en la gran necesidad. Y aun cuando ellos encuentran uno, sólo les trae problema. Se entiende de las narraciones de algún Hadith, incluso, que como resultado de esta situación, al final de tiempo, porque el matrimonio ni no se buscará después ni se observará en algunos lugares, el valor de mujeres se caerá al grado a cuál el hombre cuida a cuarenta mujeres.
Desde la realidad de la materia esto está; y desde que cada amores de belleza su belleza y quiere conservarlo hasta donde ella puede, y no lo quiere para ser consentido; y desde que la belleza es una liberalidad, y si la liberalidad se agradece para, aumenta, mientras si no se agradece para, cambia y se pone feo, con seguridad, si tal una persona es sensata, ella huirá con toda su fuerza de comprometer los pecados, y haciendo su belleza y los loyeliness comprometen los pecados, y haciéndolos feo y venenoso, y a través de ingratitud que convierte esa liberalidad en algunos - cosa que lleva al castigo. Y para hacer permanente ese fugaz cinco o diez años belleza, ella dará gracias por la liberalidad usándolo en una moda lícita. Por otra parte para el período largo de su vejez, ella se rechazará con desprecio y llorará desalentadamente.
Si su encanto es hecho bonito con el adorno de conducta de Qur'anic y modaleses dentro de la esfera de entrenamiento islámico, que la belleza fugaz se pondrá eterna en vigencia, y en el Paraíso ella se dará una belleza más elegante y brillante que eso de las huríes, como se establece definitivamente en algún Hadiths. Si tal una belleza tiene el minutest incluso sumar de sentido, ella no permitirá este bonito, brillando, y resultado eterno para resbalarse de su mano.

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La humanidad el Will Embrace El Qur'an
Yo aludiré brevemente a una verdad más extensa y larga que ocurrió a mi corazón en la Noche de Power.
Debido a la tiranía extrema y despotismo de esta última Guerra de Mundo y su destrucción implacable, y ciento de inocente que se esparcen y estropeó a causa de un solo enemigo, y la desesperación imponente de los derrotamos, y la alarma temerosa de los vencedores y sus punzadas horribles de conciencia que se levanta de la supremacía ellos son incapaces mantener y la destrucción ellos son incapaces a la reparación, y el transitoriness absoluto y ephemerality de la vida de este mundo y la naturaleza engañosa y opiata de las fantasías de civilización que se pone claro a todos, y las habilidades exaltadas alojaron en la naturaleza humana y el ser humano que están herido de una manera universal e imponente, y el heedlessness y misguidance y naturaleza sorda, inanimada que están borracho por la espada del diamante del Qur'an, y la verdadera cara sumamente fea, sumamente cruel de política mundial poniéndose claro que es el más ancho y la mayoría que sofoca y tapa engañosa para el heedlessness y misguidance, el más ciertamente y sin cualquier sombra de una duda, desde la vida de este mundo - qué es el metafórico querido de humanidad - es así feo y transeúnte, la verdadera naturaleza de hombre investigará con toda su fuerza por vida eterna que ama de verdad y anhela, así como hay las señales de esto que ocurren en el Norte, el Oeste, y en América.
Y no hay ninguna duda el más ciertamente que desde el Qur'an de Exposición Milagrosa que cada siglo durante un mil trescientos y sesenta años ha tenido trescientos y cincuenta millones de estudiantes, y juegos la foca en cada uno de sus declaraciones y demandas a través de la afirmación de mil - los leones de estudiosos profundos, veraces, y cada minuto ha estado presente con su santidad en los corazones de millones de hafiz y dado la instrucción para tripular - el tipo a través de sus lenguas, y qué en cierto modo incomparable por cualquier otro libro lleva las noticias buenas de vida eterna y felicidad eterna a la humanidad y sana todos su wounds,-desde que el Qur'an ha dado este ciertas noticias buenas de vida eterna y felicidad con los miles de sus versos insistentes, poderosos y repetidos, y con sus ciertas pruebas del unshakeable y los argumentos indubitables innumerables que invitan y dan tens de miles de tiempos explícitamente e implícitamente a las noticias, tan largo cuando el tipo humano no pierde su mente y un material en total o el día del juicio final inmaterial no hace erupción encima de su cabeza, las masas anchas y grandes estados en el mundo investigará fuera el Qur'an de Exposición Milagrosa, y habiendo asido sus verdades, lo abrazará con todas sus vidas y espíritus, así como hay [ahora] los predicadores famosos en Suecia, Noruega, Finlandia e Inglaterra que trabajan para tener el Qur'an aceptaron, y la comunidad importante de América está buscando la verdadera religión. Porque en vista de este hecho, el Qur'an por ningún medios tiene ni puede tener-cualquier igual. Y absolutamente nada puede tener lugar.
SECUNDARIAMENTE: Desde el Risale-i Nur tiene por - formó un servicio como una espada del diamante en manos de este más gran milagro y compelió a sus enemigos tercos para someter, y actos como un heraldo a los tesoros del Qur'an en una moda que ilumina y sana ambos el corazón completamente, y el espíritu, y las emociones, y tiene ninguna fuente ni autoridad de otra manera que el Qur'an y es su milagro, realiza ese deber perfectamente.
Además ha derrotado los ateos obstinados y su propaganda temerosa completamente contra él, y borracho a los pedazos con la Naturaleza del tratado: Causa o naturaleza de Efecto que son el baluarte más inexpugnable de misguidance y, con la Sexta Materia en el tratado Fructifica de Creencia junto con el Primero, Segundo, Tercero y Octavo Corrige todos de los cuales es incluido en el libro El Personal de Moisés, ha desterrado el heedlessness en una moda más inteligente en su esfera más densa, sofocante y extensa bajo los velos ancho-alcanzando de ciencia y ha demostrado la luz de unidad divina.
Con seguridad, desde que la instrucción religiosa se permite ahora oficialmente y el permiso se ha dado para abrir lugares privados de estudio, es necesario para nosotros y esencial para la nación que, hasta donde es posible, Estudiantes del Risale-i Nur debe abrir un pequeño 'Risale-i el Nur Estudio Centro' en cada lugar. Al - aunque todos beneficiaríamos a alguna magnitud, no todos entenderíamos cada materia completamente. Pero desde que estas materias son explicaciones de las verdades de creencia, ellos los dos están aprendiendo, y conocimiento de Dios, y lleva a la presencia de Dios, y es el culto.
Insha quiere, éstos 'Risale-i el se del testamento de Nur Medreses - la cura en cinco a diez semanas los mismos resultados que los medreses anteriores produjeron en cinco a diez año-y ellos han estado haciendo así durante veinte años.
También es esencial para el Gobierno no interferir con estas Llamaradas del Qur'an, el Risale-i Nur que es el heraldo del Qur'an y es beneficioso de muchas maneras para la vida mundana y política de esta nación y país, y para su vida en el Aquí - después de. Más bien, debe funcionar para su cobertor total y aceptación, para que reparara para los pecados dolorosos del pasado, y debe formar una barrera a los ensayos severos y anarquía del futuro.

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Hoy Más Pregunta Urgente
La pregunta nosotros preguntamos 'Ustad', nuestro Amo, era esto: "Durante dos años durante los tiempos más críticos de este Mundo War * de que se conecta estrechamente con el destino el islámico World,-y ahora es aproximadamente diez que año-usted ni no nos ha preguntado, ni Emin que todos los días ve a sus necesidades algo en absoluto sobre él, usted le ha dado en absoluto ninguna importancia. ¿Hay algún otro hecho más importante que este evento que domina y lo señorea? O es dañoso de alguna manera a ser preocupada con él? " Él contestó como sigue:

* La Segunda Guerra de Mundo.

Sí, hay un hecho más importante, un evento de consecuencia mayor que la Guerra de Mundo, y desde que domina la Guerra, la Guerra se pone sumamente insignificante comparado con él. La razón es esto: esta Guerra de Mundo es hacer con dos gobiernos que disputan una demanda para la supremacía mundial; y en un momento cuando las dos grandes religiones han abierto los trajes para paz y conciliación, y una corriente alarmante de irreligion ha embarcado en un forcejeo poderoso con las religiones reveladas, un caso que ha excedido lejos en la importancia los casos se ha abierto abrió en la suprema corte del 'el proletariado' y 'la burguesía' de humanidad. Tal una inmensa materia se ha levantado que la cantidad de este caso que involucra a una sola persona incluso es mayor que la Guerra de Mundo. El caso es como sigue:
De hecho para todos en este momento, para cada creyente, tal un caso se ha abierto que si cada uno tenía la tanta riqueza e impulsa como el inglés y alemán reunieron, y también se da cuenta de, él gastaría todo sólo para ganar el caso. Con seguridad, cualquiera que concede la importancia a otras cosas antes de ganar el caso está loco. E incluso se ha puesto tan lleno de riesgo que según la observación de un vidente de las realidades de creación, fuera de cuarenta personas en un lugar que recibió sus papeles de la desmovilización de la mano de la hora designada, sólo uno ganó el caso. Treinta y nueve perdido.
Y para que, si un abogado será encontrado quién ha ganado los tales grandes e importantes casos para ocho fuera de diez personas durante veinte años, y ganará este uno, cualquiera con cualquier sentido se ligará para conceder la importancia mayor a algo él puede hacer qué inducirá a tal un abogado para hacer su deber y ganar el caso para él.
Un tal abogado, de hecho el delantero, es el Risale-i Nur que procede los problemas y se deriva del miraculousness del Qur'an de Exposición Milagrosa, como miles que han ganado el caso a través de él puede testificar.
De hecho, se ha establecido indiscutiblemente que cada humano enviándose como un oficial a este mundo es un invitado temporal aquí, y que su verdadera naturaleza se ha vuelto hacia una vida eterna. Pero en este momento que se han agitado las fortalezas que son su punto de apoyo y ahorrarán la vida eterna para él, y parece él dejará a este mundo y todos sus amigos que están en él para siempre. En tal un momento un caso se ha abierto que lo ganará o lo perderá un miles de propiedad eternos de tiempos más perfecto que el mundo. Si él no tiene el documento de creencia, y si su creencia que forma su garantía y papeles no es firme, él perderá la demanda. ¿Hay algo que puede tener lugar entonces?
Así, a consecuencia de este hecho, aun cuando las mentes e ideas de cada uno de nosotros, es decir, yo y mis hermanos, extendió cien veces encima de, ellos todavía serían sólo simplemente suficientes para este inmenso y sagrado deber. Considerar otras materias es superfluo y sin sentido. De hecho, nosotros hemos considerado sólo otras cosas cuando ciertos estudiantes del Risale-i Nur han estado envueltos en los otros casos; a veces cuando por ninguna razón, nosotros hemos estado sujeto a la agresión innecesaria y ataques por el mentecato, y entonces estaba contra nuestros deseos y al grado mínimo necesario. *

* Esto se refiere a los discursos de la defensa en la corte.

Además, es dañoso involucrarse mente y corazón con los casos y conflictos fuera de este inmenso y justo caso. Para una persona que presta la atención a y o se preocupa con la esfera grande y excitante de política los deberes con que él se cobra en una esfera estrecha descuidarán, o su entusiasmo se humedecerá. También, una persona a veces se lleva lejos prestando la atención a la esfera ancha incitando de política y conflicto. Entonces, así como él no lleva a cabo sus deberes, aun cuando él no pierde su entereza de corazón, pureza de intención, integridad de pensamiento y sinceridad en sus deberes, él puede acusarse sin embargo de él. De hecho, cuando ellos estaban atacándome en corte que involucra este mismo punto, yo los impuse silencio con lo siguiente palabras:
Así como el sol-como las verdades de creencia y el Qur'an no pudieran ser una herramienta a y pueden seguir la atracción de luces transitorias en la tierra, tan tampoco uno que de verdad sabe esas verdades puede usarlos como una herramienta para el universo entero, permita los solos eventos en la tierra."
La respuesta de nuestro Amo acabó aquí. Y nosotros asentimos a él con toda nuestra fuerza.
Los estudiantes del Risale-i Nur.

* * * *


Cómo Beneficiar De la Prisión
Aquéllos en la prisión están en la gran necesidad del verdadero consuelo del Risale-i Nur. Particularmente aquéllos que habiendo sufrido los soplos de juventud, está pasando sus vidas jóvenes, dulces en la prisión; ellos necesitan el Risale-i Nur tanto cuando ellos necesitan el pan.
De hecho, la juventud considera las emociones en lugar de la razón, y las emociones y deseos son ciegos; ellos no consideran las consecuencias; Ellos prefieren una onza de placer inmediato a las toneladas de placer futuro. Ellos matan para el un placer del minuto de venganza, entonces sufra durante ochenta mil horas el dolor de prisión. Y una hora placer disoluto en las preguntas de honor puede producir el goce de vida a destruyéndose absolutamente a través del dolor al miedo de prisión y enemigos. Y hay muchos otros ejemplos, muchas trampas para el infortunado joven debido a que ellos transforman su más vidas dulces en las vidas más amargas y lastimosas.
Considere un inmenso estado al norte *; ha ganado posesión de las pasiones de sus personas jóvenes y ha estado agitando este siglo con sus tormentas. Para él ha hecho legal para sus juventudes las hijas agradables y esposas de personas derechas, y estas juventudes sólo actúan según sus sentimientos que son ciego a todas las consecuencias. De hecho, permitiéndoellas a los hombres y a mujeres ir juntos a los baños públicos, ellos son la inmoralidad alentadora. Y ellos lo consideran legal para los vagabundos y los pobres pillar la propiedad del rico. Toda la humanidad tiembla ante esta calamidad.

* Trans. La nota; la Rusia

Y para que es muy necesario por este siglo para todas las juventudes musulmanas actuar heroicamente, y para responder a esto dos-pronged el ataque con las espadas perspicaces como las Frutas de Creencia y la Guía para la Juventud del Risale-i Nur. Por otra parte esas juventudes infortunadas destruirán ambos sus futuros absolutamente en este mundo, y sus vidas conformes, y su felicidad en el De ahora en adelante, y sus vidas eternas, y los transforma en el tormento y sufriendo. Y a través de sus abusos y dissoluteness, ellos terminarán en los hospitales, y a través de sus excesos en la vida, en las prisiones. En su vejez, ellos llorarán copiosamente con mil pesares.
Si, por otro lado, ellos se protegen con el Qur'anic entrenar, y con las verdades del Risale-i Nur, ellos se volverán las juventudes verdaderamente heroicas, seres humanos perfectos, los musulmanes exitosos, y en algunos gobernantes de las maneras encima de los seres animados y el resto del reino animal.
De hecho, cuando una juventud en la prisión se pasa una hora fuera de los veinticuatro cada día en las cinco oraciones obligatorias, y se arrepiente para los errores que eran la causa de su desastre, y se abstiene de otros pecados dañosos, dolorosos, así como esto será de gran beneficio para ambos su vida, y su futuro, y su país, y su nación, y sus parientes, tan también quiera él la ganancia con su juventud fugaz de diez a quince años una juventud eterna, inteligente. Principalmente el Qur'an de Exposición Milagrosa, y todas las escrituras reveladas, ha dado este ciertas noticias buenas.
Si tal una juventud demuestra su gratitud por el agradar, la liberalidad deleitable de juventud a través de la moderación y obediencia, él los dos lo aumentarán, y lo hace eterno, y le hace un placer. Por otra parte será ambos calamitoso, y se pone doloroso, doloroso, y una pesadilla, y entonces partirá. Lo causará volverse como un vago, dañoso para ambos sus parientes, y su país, y su nación.
Si el prisionero se ha sentenciado injustamente, en la condición él realiza las oraciones obligatorias, cada hora será el equivalente del culto de un día, y la prisión estará como la célula de un solitario. Él se estará entre los ermitaños píos de tiempos antiguos que se retiraron a las cuevas para consagrarse para rendirse culto a. Si él es pobre, viejo, y mal, y deseoso en la condición él realiza las oraciones obligatorias de las verdades de creencia, y se arrepiente, cada hora se volverá el equivalente de veinte horas culto, y la prisión se volverá como un resthouse para él, y debido a sus amigos allí quién lo considera con el afecto, un lugar de amor, entrenamiento, y educación. Él probablemente será los quedándose más felices en la prisión que siendo libre, para fuera de él está desconcertado y sujeto a los ataques de pecados de todos los lados. Él puede recibir una educación completa de la prisión. En ser liberado, no será como un asesino, o teniendo sed para la venganza, pero como alguien el penitente, demostrado por el ensayo, el wellbehaved, y beneficioso para su nación. De hecho, los prisioneros de Denizli se volvieron los wellbehaved tan extraordinariamente después de estudiar el Risale-i Nur durante sólo un tiempo corto que algunos de aquéllos involucraron dicho: "Estudiando el Risale-i Nur durante quince semanas está más eficaz en reformarlos que poniéndolos en la prisión durante quince años."
Desde que la muerte no se muere y la hora designada es desconocida, puede venir cuando quiera a; y desde que la tumba no puede cerrarse, y se atropa después de la tropa entre en él y está perdido; y desde que se ha mostrado a través de las verdades del Qur'an que para aquéllos que creen la muerte se transforma en los papeles de la descarga que los sueltan de la aniquilación eterna, mientras para el corrupto y el disoluto está desapareciendo para siempre en la aniquilación eterna, y es la separación inacabable de sus amados y todos los seres, el más ciertamente y en absoluto, sin la duda la persona más afortunada está él quién con paciencia y gracias totalmente los beneficios de su tiempo en la prisión, y estudiando el Risale-i Nur trabaja para servir el Qur'an y su creencia en el camino recto.
¡Oh hombre que es entregado al goce y placer! Yo tengo setenta y cinco años, y yo sé con la certeza absoluta de los miles de experiencias, pruebas, y eventos que el verdadero goce, placer dolor-libre, alegría pesar-libre, y la felicidad de vida sólo serán encontrados en la creencia y en la esfera de las verdades de creencia. Mientras un solo placer mundano rinde los numerosos dolores. Como si repartiera diez palmadas para una sola uva, ahuyenta el placer de toda la vida.
¡Oh usted las personas infortunadas que están experimentando el desastre de prisión! ¡Desde que su mundo está llorando y su vida está amarga, esfuércese para que su De ahora en adelante también no llorará, y su vida eterna sonreirá y será dulce! ¡Beneficie de la prisión! Así como a veces bajo las condiciones severas ante el enemigo, el reloj de una hora puede ser equivalente al culto de un año, tan también en las condiciones severas usted es bajo, la penalidad de cada hora gastada como el culto se vuelve el equivalente de muchas horas, transforma esa penalidad en la misericordia.

* * * *


La prisión como la Ganancia
En Su Nombre, sea Él glorificó
¡Mis estimados y fieles hermanos!
Yo explicaré en tres 'Puntos un solaz eficaz para aquéllos que están experimentando la calamidad de prisión, y para aquéllos que amablemente los ayudan y fielmente dirigen su comida fuera de que viene de.
Primero el Punto: Cada día gastado en la prisión puede ganar tanto como diez días culto, y, con la memorias a sus frutas, puede transformar esas horas transeúntes en las horas pacientes, y cinco o diez años castigo los medios de salvar a una persona de millones de años de encarcelamiento eterno pueden haber terminado. Para los creyentes, la condición por ganar esta ventaja más significante y valiosa es realizar las oraciones obligatorias, arrepiéntase para los pecados que eran la causa de su encarcelamiento, y oferta gracias en paciencia. Con seguridad, la prisión es un obstáculo a muchos pecados: no mantiene la oportunidad los.
Segundos Point:Just como la cesación de causas de placer duelen, tan también hace la cesación de dolor dé el placer. De hecho, en pensar en pasado los días felices, agradables, todos sentimos una punzada de pesar y anhelando, y dice: "Ay! ", y revocando días calamitosos, infelices del pasado, experiencias una clase de placer desde que ellos se pasan, y dice: La "alabanza y gracias es a Dios, que la calamidad ha dejado su premio y ha partido." Él respira un suspiro de alivio. Es decir, el dolor temporal de una hora y licencia de dolor detrás de una clase de placer en el espíritu, mientras una hora agradable deja un dolor.
Desde que la realidad es así; y subsecuentemente las últimas horas calamitosas junto con sus dolores no son ningún día penoso existente, y futuro más largo es en la actualidad inexistente, y no hay dolor de nada, comer pan y agua de la bebida continuamente hoy, por ejemplo, debido a la posibilidad de estar hambriento y sediento por el tiempo de varios días, es muy tonto. Y en sólo la misma manera, pensar ahora en el pasado y horas infelices futuras que simplemente no existen y mostrar la impaciencia, e ignorando el ego defectuoso de uno, para gemir como si quejándose de Dios también sea muy tonto. Así largo como el poder de paciencia no se esparce a la izquierda y corrige, es decir, al pasado y futuro, y se sostiene firme ante el presente de hora y día, es suficiente. El dolor se cae de diez a uno.
De hecho, pero lo permitió no está quejándose, el favor divino señaló el hecho anterior a mí mientras, durante unos días de material y aflicción espiritual, enfermedad, y ensayo el gusta de que yo nunca tenía antes experimentado en mi vida, yo estaba aplastándome en particular por la desesperación y dolor del corazón y espíritu que eran el resultado de mi ser incapaz de servir el Qur'an y creencia con el Risale-i Nur. Yo estaba entonces satisfecho con mi enfermedad penosa y encarcelamiento. Para, diciendo: "Es la gran ganancia para un infortunado gusta me quién espera a la puerta de la tumba para hacer una hora que podría pasarse en el heedlessness diez horas valor de culto", yo dí gracias.
Tercer Punto: Hay gran ganancia ayudando compasivamente y ayudando a prisioneros, darles el sustento ellos necesitan, y aliviando sus heridas espirituales con el consuelo. Y dándoles su comida fuera de que viene de es como el almsgiving que, exactamente a la cantidad de la comida, es escrito en el libro de hechos buenos de aquéllos, fuera de y dentro de, quién hace esto, junto con los carceleros involucrados. Y sobre todo si el prisionero infeliz es viejo, enfermo, pobre, o un extraño, entonces el premio de esto que limosna-da los aumentos muchas veces encima de.
Así la condición de esta valiosa ganancia es realizar las oraciones obligatorias, para que el tal servicio sea para la causa de Dios. Y otra condición es acelerar a su ayuda con la sinceridad, compasión y alegría, y de tal una manera acerca de no les haga percepción obligada.

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La conciliación a través de El Risale-i Nur
En Su Nombre, sea Él glorificó.
Y no hay una cosa pero lo glorifica con la alabanza
¡Mis amigos en la prisión y hermanos en la religión!
Ocurrió a mí explicar una verdad a usted qué lo salvará ambos del tormento mundano y el tormento del De ahora en adelante. Es como sigue:
Por ejemplo: Una persona mató a alguien hermano o uno de sus parientes. Un asesinato que rinde un minuto placer de millones de causas de venganza de minutos de los dos el dolor por el corazón y la angustia de prisión. Y el miedo de venganza por los parientes del hombre asesinado, y ansiedad de encontrarse cara a cara lejos con sus paseos enemigos todo su placer y goce en la vida. Él sufre el tormento de los dos el miedo y enojo. Hay sólo una solución para esto, y ésa es conciliación que el Qur'an ordena, y la verdad, realidad, beneficio, humanidad, e Islam requieren y animan.
De hecho, la realidad y el requisito es paz, porque la hora designada es fija, no cambia. Desde que su hora designada había venido, el hombre asesinado se habría quedado ningún más largo en todo caso. Y en cuanto al asesino, él era los medios del decreto de Dios a llevándose a cabo. Así largo como allí ninguna conciliación es, ambos lados perpetuamente sufren los tormentos de miedo y venganza. Está debido a esto que órdenes de Islam que "un creyente no debe molestarse con otro creyente para más de tres días." Si el asesinato no fuera el resultado de un rencor vindicativo y enemistad, y un alborotador dos-enfrentado instigó la discordia, es esencial hacer paz rápidamente. Por otra parte, ese desastre menor se vuelve uno grande, y continúa. Si ellos hacen paces, y el asesino se arrepiente y ora continuamente para el hombre que él mató, entonces ambos lados ganarán mucho y se volverán como los hermanos. En lugar de uno el hermano partió, él ganará a varios hermanos religiosos. Él se resignará al Decreto Divino y Determinando y perdona a su enemigo. Y especialmente desde que ellos consideran las lecciones del Risale-i Nur, paz individual y pública y bienestar, y la hermandad de que hay en la esfera el Risale-i Nur requieren que ellos apartaron todo los sentimientos duros que existen entre ellos.
Estaba así en la Prisión de Denizli; todos los prisioneros que eran los enemigos se volvieron los hermanos a través de las lecciones del Risale-i Nur. Era una razón para nuestro descargo, e incluso causó el irreligioso e impío para decir sobre esos prisioneros: "¡Mashallah! Barekallah! " Y era un alivio absoluto para esos prisioneros. Yo he visto aquí cien hombres sufren la molestia a causa de un hombre y no salen para tomar ejerza juntos. Es la opresión hacia ellos. Un creyente varonil de conciencia legítima no causará cada uno de centenares de otros creyentes dañe debido a algún error insignificante y menor o beneficio. Si él comete un error y causa el daño, él debe arrepentirse inmediatamente.

* * * *


La hermandad en la Prisión
¡Mis nuevos hermanos fieles y los prisioneros viejos!
Yo he formado la conclusión firme que, en el respeto de favor divino, usted es una causa importante nuestro entrando aquí. Es decir, con su consuelo y las verdades de creencia, el Risale-i Nur es ahorrar ambos usted del dolor de esta calamidad de prisión y del daño muy mundano, y su vida de pasar infructuosamente y realmente en vano a través del pesar y dolor y gastarse en los vientos de imaginación, y su De ahora en adelante de llorar gusta su mundo está llorando ahora; es proporcionarle el verdadero solaz.
Desde la realidad de la materia esto está, claro usted debe ser entre si los hermanos a, como los prisioneros de Denizli y Estudiantes del Risale-i Nur. Usted puede ver que ellos examinan todas sus posesiones, comida, pan, y sopa fuera de que vienen de para que un cuchillo no entre entre usted y usted no ataca entre si. Los carceleros que fielmente lo sirven sufren mucho problema. Tampoco, usted sale para ejercer juntos, como si usted fuera a atacar entre si gusta las bestias salvajes. Y para que, nuevos amigos que están por la negrita de naturaleza y valeroso, con el gran valor moral usted debe decir al grupo en este momento:
"Si no los cuchillos, pero se dieron Mausers y revólveres nos, y el orden para también disparar, nosotros no heriríamos a nuestros amigos que son infortunados y sufriendo esta calamidad como nosotros. A través de la guía y al orden del Qur'an, y creencia, y la hermandad islámica, y nuestros intereses, nosotros hemos decidido perdonarlos e intentar no ofenderlos, aun cuando había cien razones anteriormente para nuestra enemistad y hostilidad." Y así que transforma esta prisión en un lugar próspero de estudio.

* * * *


La liberación a través de la Creencia

Séptima Esperanza
del Tratado para el Anciano
Un tiempo a la salida de mi vejez cuando la risa del Viejo Dijo estaba transformándose en el llorar del Nuevo Dijo, mientras todavía suponiéndome ser el Viejo Dijo, el mundano en Ankara me invitó allí, y yo fui. Al cierre de otoño yo subí a la cima de la ciudadela que era más vieja, ruinosa, y gastada que yo. Parecía a mí ser formado de eventos históricos petrificantes. La vejez de la estación del año junto con mi vejez, la vejez de la ciudadela, la vejez de humanidad, la vejez del Estado otomano glorioso y la muerte de la regla del Califato, y la vejez del mundo todos me causaron parecer en un la mayoría afligió, estado compasivo y melancólico en esa ciudadela alta en los valles del pasado y las montañas del futuro. Cuando yo experimenté un estado absolutamente negro de mente en Ankara abarcó por cuatro o cinco capas del darknesses de vejez uno dentro del otro *, yo busqué una luz, un solaz, una esperanza.

*. Mi estado de mente en ese momento me incitó escribir una súplica en persa. Estaba impreso en Ankara, en un tratado titulado, Hubab.

Cuando yo busqué consuelo que parece al derecho, eso es, al pasado, mi padre y antepasados y la raza humana aparecían en el formulario de una inmensa tumba y me llenaron de la oscuridad en lugar de consolándome. Buscando un remedio yo parecía al futuro que era mi salió. Yo vi que aparecía como una tumba grande, oscura para mí, mis contemporáneos, y las generaciones futuras; produjo el horror en lugar de la familiaridad. Sintiéndose desolado ante la izquierda y corrige, yo miraba el día presente. Aparecía a mi ojo distraído e histórico como un ataúd que lleva mi medio-muerto, mientras sufriendo y esforzándose el cadáver desesperadamente. Entonces, también desesperando de esa dirección, yo levanté mi cabeza y miraba la cima del árbol de mi vida, y sierra que el árbol aburrió sólo una sola fruta, y ése era mi cadáver; estaba de pie a la cima del árbol y estaba mirándome. El horror sensible a esta dirección, también, yo arqueé mi cabeza. Yo parecía al pie del árbol de mi vida, a sus raíces, y sierra que la tierra allí, la tierra que era la fuente de mi creación y el polvo de mis huesos mezcló juntos, estaba pisoteándose bajo los pies. Ése no era ningún remedio, más bien agregó el dolor extenso a mi aflicción.
Entonces me obligaron a que pareciera detrás de mí. Yo vi que este mundo inestable, transeúnte estaba dando volteretas, desapareciendo en los valles de nada y la oscuridad de non-existencia. Mientras buscando un ungüento para mi dolor, sólo agregó el veneno. Desde que yo pudiera ver ningún bueno en esa dirección yo parecía delante de mí, yo envié mi vista adelante al futuro. Yo vi que que la puerta de la tumba sería vista el derecho abierto en el medio de mi camino, estaba mirándome con su boca abierto. La carretera más allá de él qué estiró lejos a la eternidad, y los convoyes de viaje esa carretera golpeó el ojo de la distancia. Y aparte de un poder limitado, parcial de opción como mi apoyo y el arma defensiva ante los horrores que vienen de estas seis direcciones, yo tenía nada más.
Desde el poder parcial de opción, hombre sólo arma contra esos enemigos innumerables y las cosas dañosas interminables, es ambos defectivo, y pone en cortocircuito, y débil, y falta el poder para crear, el hombre es capaz de nada aparte de la adquisición. Yo ni no podría pasar al pasado para imponer silencio los dolores que vinieron a mí de allí, ni yo podría penetrar el futuro para prevenir los miedos que vinieron de allí. Yo vi que no había beneficio en mis esperanzas y dolores acerca del pasado y futuro.
En el momento yo estaba esforzándome en el horror, desolación, oscuridad y desesperación que vienen de estas seis direcciones, las luces de creencia que el brillo en el cielo del Qur'an de Exposición Milagrosa vino de repente a mi ayuda. Ellos se iluminaron e iluminaron esas seis direcciones a tal un grado que si los terrores y oscuridad que yo había visto aumentado un hundredfold que enciende todavía habría sido suficiente encontrarselos. Transformó todo esos horrores uno por uno en el solaz y la desolación en la familiaridad. Era como sigue:
La creencia alquiló la vista desolada del pasado separadamente como una inmensa tumba, y lo mostró con la certeza absoluta ser un familiar y la recolección ilustrada de amigos.
Y la creencia mostró el futuro que había aparecido en el formulario de una tumba grande a mis ojos distraídos para ser el más ciertamente un banquete del más Misericordioso en los palacios deleitables de beatitud.
Y la creencia alquiló la vista de tiempo presente como un ataúd, como él había aparecido a mi vista distraída, y lo mostró con la certeza ser un lugar de comercio para el De ahora en adelante y una invitado-casa reluciendo del Todo Misericordioso.
Y la creencia mostró con la certeza absoluta que la única fruta a la cima del árbol de vida no era un cadáver como había aparecido a mi ojo descuidado, más bien, que mi espíritu que manifestaría la vida eterna y designaría para felicidad eterna, dejaría su wom fuera casa viajar alrededor de las estrellas.
Y la creencia mostró a través del misterio de creencia que mis huesos y la tierra que eran la fuente de mi creación no eran los huesos pulverizados sin valor pisoteó bajo los pies, más bien, que la tierra era la puerta a la Misericordia Divina y un velo antes del vestíbulo de Paraíso.
Y la creencia mostró a través del misterio del Qur'an que el mundo que había aparecido a mi ojo distraído detrás de mí como dar volteretas en el nada y non-existencia para consistir en misivas del Eternamente Besought Uno y páginas de decoraciones y bordados que glorifican Dios que había completado sus deberes, declaró sus significados, e izquierdo sus resultados en la existencia en su lugar. Hizo conocido con la certeza completa lo que la verdadera naturaleza del mundo es.
Y la creencia mostró a través de la luz del Qur'an que la tumba que abriría sus ojos y me miraría en el futuro no era la puerta de un bien, más bien, que era la puerta al mundo de luz, y que la carretera que estiró a la eternidad más allá de la tumba no llevó al nada y non-existencia, pero a la existencia, un lugar de luz, y la beatitud eterna. Desde que la creencia demostró esto a un grado que se permitió el lujo de la convicción absoluta, era un remedio y un ungüento para mis aflicciones.
Y en lugar de una habilidad muy menor de recibir, la creencia pone un documento en la mano del poder limitado, parcial de opción para que pueda confiar en un Power infinito y puede conectar a una Misericordia ilimitada ante esos enemigos innumerables y capas de oscuridad. De hecho, la creencia es un documento en manos del poder parcial de opción. Y aunque este arma humana de opción parcial, está en sí mismo los dos ponen en cortocircuito, e impotente, y deficiente, así como cuando un soldado utiliza su fuerza parcial a causa del estado, él realiza deberes que exceden su propia fuerza lejos, tan también a través del misterio de creencia, si el poder limitado, parcial de opción se usa en el nombre de Omnipotente Dios y de Su manera, puede ganar también un Paraíso tan ancho como quinientos años.
Y la creencia toma de las manos del cuerpo las riendas del poder parcial de opción que no puede penetrar al pasado y futuro y puede entregarlos al corazón y espíritu. Desde el espíritu y la esfera de corazón de vida no se restringe para presentar tiempo como el cuerpo, e incluido dentro de él es un grande muchos yo años del pasado y un grandes muchos años del futuro, el poder parcial de cesaciones selectas que son parcial y adquiere la universalidad. Así como a través de la fuerza de creencia puede entrar en los valles más profundos del pasado y puede rechazar la oscuridad de sus dolores, tan también con la luz de creencia puede subir hasta donde las montañas más lejanas del futuro, y quita sus miedos.
¡Y para que mis mayores hermanos y hermanas que están sufriendo las dificultades de vejez como mí! Subsecuentemente, la alabanza es a Dios, nosotros somos los creyentes, y en la creencia hay este muchos luminoso, agradable, conforme, y satisfaciendo los tesoros; y desde que nuestra vejez nos impele más aun a los volúmenes del tesoro, con seguridad, que en lugar de quejándose de la vejez acompañaron por la creencia, nosotros debemos ofrecer interminable gracias.

* * * *


La Cara Interna del Mundo

Octava Esperanza
del Tratado para el Anciano
En un momento cuando los vellos grises, la señal de vejez, estaban apareciendo en mi pelo, el tumulto de la Primera Guerra de Mundo que hizo aun más pesado el sueño profundo de juventud, el levantamiento de mi cautividad como una prisionero-de-guerra, la posición de gran fama y honor otorgó a mí en mi retorno final a Estambul y el tratamiento amable y atención que exceden mi deuda lejos de todos, del Califa, incluso, sheyhu'lIslam, y Comandante en jefe del Ejército a los estudiantes del medrese, la intoxicación de juventud, y el estado mental produjo por la posición hizo el sueño de juventud tan fuerte que yo vi el mundo bastante simplemente como permanente y yo en una situación eterna maravillosa consolidada a él.
Entonces, un día en Ramazan, yo fui a la Mezquita de Bayazid para escuchar al reciters sincero del Qur'an. El Qur'an de Exposición Milagrosa estaba proclamando con su dirección celestial exaltada a través de las lenguas del reciters el decreto de, _ a Cada criatura viviente le gustará muerte que el más poderosamente cuenta la muerte de hombre y que de todas las criaturas animadas. Entró en mi oreja, penetró a las profundidades de mi corazón y se estableció allí; estrelló ese sueño profundo y heedlessness. Yo salí de la mezquita. Durante varios días una tempestad estaba rabiando ahora en él debido al estupor del sueño que durante mucho tiempo había establecido en mi cabeza, y yo me vi como un barco con la olla que fuma y compás hilar. Cada vez que yo miré mi pelo en el espejo los vellos grises me dijeron: "Tome nota de nosotros! " Y para que la situación se puso clara a través de las advertencias de mis vellos grises.
Yo parecía y sierra que mi juventud que así que me cautivó con sus placeres y en que yo para que confió estaba ofreciéndome adiós, y que esta vida mundana que yo para que amó y con que yo estaba tan envuelto estaba empezando a ser extinguido, y que el mundo con que yo fui conectado estrechamente y de que yo bastante simplemente era el amante estaba diciéndome: "Tenga una jornada" buena, y estaba advirtiéndome que yo estaría dejando esta invitado-casa. , También, estaba diciendo "Adiós", y estaba preparando salir. De las indicaciones del Qur'an del verso de Exposición Milagrosa,
A cada criatura viviente le gustará la muerte *,
significando lo siguiente estaba desplegando en mi corazón: la raza humana es una criatura viviente; se morirá para ser resucitado. Y el globo de la tierra es una criatura viviente; también se morirá para asumir un formulario eterno. Y el mundo, también, es una criatura viviente; se morirá para asumir el formulario del De ahora en adelante

* Qur'an 21:35, etc.,

Así, mientras en este estado, yo consideré mi situación. Yo vi esa juventud que es la fuente de placer estaba partiendo, y vejez que es la fuente de dolor estaba acercándose, esa vida que está brillando así y luminoso, estaba tomando su licencia, mientras muerte que está aterrando y al parecer la oscuridad estaba preparando llegar, y que el mundo amable que se piensa que es permanente y es el querido del distraído, estaba acelerando a su defunción.
Yo consideré que los placeres de la posición social en el orden se engañaron y de nuevo zambullirse mi cabeza en el heedlessness yo disfruté en Estambul que era lejos superior que mi deuda, pero no había ventaja en absoluto en él. Todos su considere, atención, y el consuelo sólo podría venir hasta donde la puerta tejiendo de la tumba; allí se extinguiría. Y desde que yo lo vi como una hipocresía tediosa, presunción fría, y la estupefacción temporal bajo el velo embellecido de gloria y renombre que son el objetivo imaginario de los adoradores de fama que yo entendí ese-estas cosas hasta que me habían engañado entonces podrían proporcionarme sin el solaz, había ningún ligero para ser encontrado en absoluto en ellos.
Yo empecé a escuchar al reciters en la Mezquita de Bayazid para oír la enseñanza celestial del Qur'an de nuevo, y para despertar una vez más. Entonces de ese subalterno yo encalo la instrucción yo oí las noticias buenas a través de los sagrados decretos de la clase,
Y da la noticias alegre a aquéllos que creen *
A través del effulgence del Qur'an, yo busqué el consuelo, esperanza, y luz, no fuera de ellos, pero dentro de los puntos a que yo había sentido horror, desolación, y desesperación. Cien mil gracias sea al Omnipotente Dios, yo encontré la cura dentro de la propia enfermedad. Yo encontré la luz dentro de la propia oscuridad. Yo encontré el solaz dentro del propio horror.

* Qur'an 2:25, etc.,

Primeramente, yo parecía ante muerte que se imagina para ser la cosa más terrible y aterra a todos. A través de la luz del Qur'an yo vi que aunque el velo de muerte es negro, oscuro, y feo, para los creyentes su verdadera cara es luminosa y bonita. Y nosotros hemos demostrado esta verdad decididamente en muchas partes del Risale-i Nur. Por ejemplo, cuando nosotros explicamos en el y la Vigésimo muerte de la Carta no es ninguna aniquilación, no es ninguna separación, es más bien la introducción a la vida eterna, su principio.Eighth Word Es un resto de las penalidades de los deberes de vida, una desmovilización. Es un cambio de residencia. Es encontrarse con la caravana de los amigos de uno que ya han emigrado al Mundo Intermedio; y así sucesivamente. Yo vi la verdadera, bonita cara de muerte a través de las verdades gusta éstos. No era con teme que yo miraba la cara de muerte, de hecho, que en cierto sentido, estaba con anhelar. Yo entendí uno significando del Sufis 'la expectación de muerte.'
Entonces yo miraba mi juventud-juventud partido que hace a todos que llora con su paso que infatua y los llena del deseo, mientras causándolos pasarlo en el pecado y heedlessness. Yo vi eso dentro de su vestido bordado bonito era una cara más fea, ebria, entorpecida. Si yo no hubiera aprendido su verdadera naturaleza, en lugar de embriagar y divertirme durante unos años si yo permaneciera en los cien años mundiales, me habría hecho llorar ese largo. Así como una tal persona dijo lamentando:
"Si sólo un día que mis juventudes devolverían, yo lo contaría la vejez de las penas me ha traído. "
A las mayores personas les gusta de hecho, el uno sobre quién no sabe la verdadera naturaleza de juventud, piense en su propia juventud, y llora con el pesar y anhelando. Pero cuando la juventud pertenece a las creyentes con las mentes del sonido y corazones, tan largo cuando ellos lo gastan en el culto, los trabajos buenos, y comercian para el De ahora en adelante, es los medios más poderosos, conformes y agradables de afianzar ese comercio y esos trabajos buenos. Y para aquéllos que saben sus deberes religiosos, y no hace el misspend su juventud, es una liberalidad divina más preciosa y deleitable. Cuando no está gastado en la moderación, verticalidad, y miedo de Dios, contiene muchos peligros, daña felicidad eterna y la vida de este mundo. De hecho, a cambio para los placeres de uno o dos años juventud, causa muchos años de pesar y se aflige en la vejez.
Subsecuentemente para la mayoría de la juventud de las personas es dañoso, nosotros las mayores personas deben gracias a Dios que nosotros hemos sido guardados de sus peligros y daño. Como todo lo demás, los placeres de juventud parten. Si ellos han estado gastados en el culto y los trabajos buenos, las frutas de tal una juventud perpetuamente permanecen en su lugar y son los medios de ganar la juventud en la vida eterna.
Luego, yo consideré el mundo con que la mayoría de las personas está infatuado y a que ellos son adictos. A través de la luz del Qur'an, yo vi que el mundo tiene tres caras, uno dentro del otro:
El Primero: Esto parece a los Nombres Divinos; es un espejo a ellos.
Su Segunda Cara: Esto parece al De ahora en adelante, y es su cultivo.
Su Tercera Cara: Esto parece al mundano; es el patio de recreo del distraído.
Es más, todos tenemos su propio inmenso mundo en este mundo. Hay mundos uno simplemente, dentro del otro al número de seres humanos. Pero el pilar de todos el mundo privado es su propia vida. Siempre que su cuerpo dé manera, sus derrumbamientos mundiales en su cabeza, que es el día del juicio final para él. Desde el distraído y descuidado no comprenda que su mundo se destruirá así rápidamente, ellos suponen que es permanente como el mundo general y rendirselo culto a. Yo pensé a mí: "Yo, también, tengo un mundo privado que se derrumbará rápidamente y demolerá como los mundos de otras personas. Qué valor está allí en este mundo privado, esta vida breve de mío? "
Entonces, a través de la luz del Qur'an yo vi que ambos para mí y todos los demás, este mundo es un lugar temporal de comercio, una invitado-casa que es todos los días llenó y vació, un juego del mercado a en el camino para el passers-por ir de compras en, un cuaderno en la vida-renovado del Inscriber Pre-eterno que es constantemente escrito y borrado, y todas las primaveras son una carta dorada, y todos los veranos una oda bien-compuesta que se forma de espejos reflejando y renovando las manifestaciones de los Nombres del Fabricante Todos-glorioso, es una semilla-cama del De ahora en adelante, una flor-cama de Misericordia Divina, y un taller especial, temporal para letreros productores que se desplegarán en el Mundo de Durabilidad.
Yo ofrecí cien mil gracias al Creador Todos-glorioso Que había hecho el mundo de esta manera. Y yo entendí que mientras el amor para las caras bonitas, internas del mundo a que parece el De ahora en adelante y se habían dado los Nombres Divinos a la humanidad, desde que ellos lo gastaron en su cara transeúnte, fea, dañosa, distraída, ellos manifestaron el significado del Hadith: El "amor de este mundo es la fuente de toda la transgresión."
¡Y para que, o las mayores personas! Yo comprendí esta verdad a través de la luz de los Qur'an Todos-sabios y las advertencias de mi vejez y creencia que abren mis ojos. Y yo lo he demostrado con las pruebas firmes en muchos lugares en el Risale-i Nur. Yo experimenté un verdadero solaz, esperanza poderosa, y la luz brillante. Yo era agradecido para mi vejez. Y yo estaba contento que mis juventudes hubieran ido. Usted, también, no llora, pero oferta gracias. Hay creencia subsecuentemente y la verdad es así, permita el distraído llore, permita el lamento descaminado.

* * * *


El Aire: Una Ventana hacia la Unidad Divina
En Su Nombre, sea Él glorificó
Y hay nada más que lo glorifica con la alabanza.
¡Mis muy estimados y fieles hermanos!
Mis hermanos, yo observé en un punto sutil acerca de la Unidad de Dios que de repente se puso clara mientras estudiando la página del aire en una jornada de la imaginación e importa, es decir, en la palabra ÉL en las frases HAY NINGÚN DIOS PERO ÉL, y, DIGA ÉL ES el DIOS, (y eso sólo estaba en su aspecto material) que la manera de creencia es infinitamente fácil, fácil al punto de ser necesario, y que la manera de misguidance y asociando a los compañeros con Dios es infinitamente difícil, tan difícil acerca de sea imposible. Yo explicaré ese punto largo y extenso con una indicación sumamente breve.
De hecho, si la tierra, un manojo de que puede actuar a su vez como un flor-olla para los centenares de plantas, se atribuye a naturaleza o causas, o se pone necesario para allí estar presente en tal un centenares del manojo de máquinas inmateriales, más bien, las máquinas y fábricas al número de las plantas, o para cada partícula de esa cantidad pequeña de tierra para saber hacer esas plantas diferentes a todos junto con sus características diferentes y los órganos vivientes; bastante simplemente, cada uno tendrían que poseer conocimiento infinito y el poder ilimitado como un dios.
El mismo es verdad para el aire que es un lugar de manifestación máxima del Will Divino y Orden; cualquiera tendrían que estar presente en una balanza diminuta en cada uno de sus moléculas, en cada ráfaga de viento, allí cada respiración, y en el aire de la cantidad diminuto expendido con la palabra ÉL, los intercambios diferentes innumerables, centros, receptores y transmisores de todos los teléfonos, telégrafos y radios en el mundo para que cada uno pudiera realizar esos actos innumerables al mismo tiempo. O cada partícula de cada molécula de aire exhaló con ÉL, y de hecho del aire del elemento, tendría que poseer habilidades y personalidades al número de todos los usuarios del teléfono diferentes, telegrafistas, y aquéllos que hablan en la radio, y sabe todos sus idiomas diferentes, y los transmite al mismo tiempo a las otras partículas. Para tal una situación está realmente claro, y todo de aire posee esa habilidad. Así, de las maneras de los incrédulos, Naturalistas, y Materialistas no una imposibilidad, pero las imposibilidades y dificultades están claramente claras al número de moléculas de aire.
Si atribuyó al Fabricante Todos-glorioso, sin embargo, el aire junto con todas sus partículas se hace un soldado bajo Su orden. Con el permiso de su Creador y a través de Su poder, y a través de conectarse a su Creador y confiar en Él, y a través de la manifestación del Power de su Fabricante, en un momento con la velocidad de alumbrar, y con la facilidad de proferir la palabra ÉL y el movimiento del aire en las olas, sus deberes universales innumerables se realizan tan fácilmente como un ordenanza, solo deber de una sola partícula. Es decir, el aire se vuelve una página para las escrituras interminables, maravillosas, y ordenadas de la pluma de Power. Y sus partículas se vueltas las puntas de la pluma, y sus deberes los puntos inscritos por él. Las funciones aéreas tan fácilmente como el movimiento de una sola partícula.
Y para que, mientras en mi jornada de contemplación incitada por las frases HAY NINGÚN DIOS PERO ÉL, y, DIGA, ÉL ES el DIOS, y mientras observando el mundo del aire y estudiando la página de ese elemento, yo dí testimonio de esta verdad breve con la certeza absoluta y claridad, y en detalle. Y yo entendí con 'la certeza al grado de conocimiento' que era porque hay en la palabra ÉL, en el aire de su pronunciación, tal una prueba inteligente y llamarada de Unidad Divina, y también en su significado y alusiones tal una manifestación luminosa de Unidad Divina y la prueba poderosa de Unidad Divina, y en esa prueba una indicación que desde el pronombre ÉL es incondicional e indefinido, hace pensar en la pregunta a "Que se refiere? " que ambos los Qur'an de Exposición Milagrosa y aquéllos que constantemente frecuentemente recitan los Nombres Divinos repiten esta sagrada palabra en la estación de Unidad. De hecho, si, hay un punto por ejemplo, en un pedazo de papel blanco y dos o tres otros puntos se emburuja alrededor con él y entonces alguien que ya tiene los numerosos trabajos intenta distinguirlos, él se confundirá; y si muchas cargas están cargadas en una criatura pequeña, se aplastará; y si el numeroso problema de las palabras de una lengua y entra en total al mismo tiempo en una oreja, su orden se romperá y ellos serán un enredo.
A pesar de esto siendo el caso, yo vi con la certeza completa que con la llave y compás de ÉL, aunque los miles de puntos diferentes, se habían puesto cartas y palabras en cada uno molécula-y incluso en cada uno partícula-de el aire del elemento a través de que yo viajé en mi mente, ni ellos se pusieron confundidos ni ellos estropearon su orden; y aunque ellos realizaron un grande muchos deberes diferentes, éstos se llevaron a cabo sin estar de forma alguna desconcertado; y aunque se pusieron las cargas muy pesadas en cada molécula y partícula, ellos los aburrieron en el orden sin retrasarse o desplegar alguna debilidad en absoluto. Y yo vi que los miles de palabras diferentes de clases todo diferentes entran y emiten con el orden del perfecto de lo que es en vigencia esas orejas diminutas y lenguas sin estar de forma alguna confundido y consentido, ellos entran en esas orejas diminutas y emiten de esas lenguas diminutas, y realizando estos deberes extraordinarios, cada partícula y cada molécula declara a través de la lengua arrebatada de su ser y su libertad perfecta, y a través del testimonio y lengua de la verdad anterior: HAY NINGÚN DIOS PERO ÉL, y: DIGA, ÉL ES DIOS, EL UNO, y viaja entre aire-sonar las olas como las tormentas y alumbrar y truena sin estropear su orden de forma alguna o confundir sus deberes. Y un deber no es un obstáculo a otro deber. Yo observé esto y era absolutamente cierto.
Es decir, o cada partícula y pedazo del aire tienen que poseer sabiduría infinita, conocimiento, testamento, y poder, y las calidades por ser completamente dominante encima de todas las otras partículas para que pueda ser los medios de esas funciones a llevándose fuera que es absurdo e imposible al número de partículas y ningún diablo incluso podría imaginarlo, o resto, y es evidente al grado de 'la certeza al grado de conocimiento', 'la certeza al grado de dar testimonio de', y 'la certeza absoluta' que la página de las funciones aéreas a través del conocimiento ilimitado, infinito y sabiduría del Todos-glorioso, y es la página cambiante para la pluma de Power Divino y Determinando, y como un letrero por escribir y borrar, conocido como una Lápida de Apariencia y Disolución que tienen la función de la Lápida En conserva en el mundo de transformación y cambio.
Así, así como el elemento de aire demuestra las maravillas antedichas y manifestación de Unidad Divina en sólo el deber de transmitir el sonido y muestra las imposibilidades de misguidance, tan también lo hace realice a otros deberes importantes les gusta transmitir fuerzas sutiles y energía, como electricidad, encienda, y las fuerzas de atracción y repulsión con el orden y sin confundirlos. Y al mismo tiempo como llevar éstos, con el orden del perfecto, lleva a cabo los deberes esencial para las vidas de todas las plantas y animales, como la respiración y polinización. Demuestra en la moda firme que es un lugar de manifestación máxima del Will Divino y Orden. Yo vine a la conclusión firme que que demuestra eso de ninguna manera está allí cualquier posibilidad de oportunidad vagabunda, fuerza ciega, naturaleza sorda, causas desconcertadas, sin objeto, y la materia impotente, inanimada, ignorante que interfieren en la escritura y deberes de la página del aire. Y yo entendí que cada partícula y parte de él dicen con la lengua de su ser: DIGA, ÉL ES DIOS, EL UNO, y: HAY NINGÚN DIOS PERO ÉL. Y así como con la llave de ÉL yo vi estas maravillas en el aspecto material del aire, tan también, como un ÉL, hizo el elemento de aire se vuelto una llave al Mundo de Similitudes y el Mundo de Significar.
Yo vi que el Mundo de Similitudes es toda la toma de tiempo las fotografías innumerables sin confundirlos, y que cada fotografía contiene eventos innumerables que ocurren en este mundo. Yo entendí que era una cámara gigantesca, y un inmenso cine del De ahora en adelante los miles de tiempos más grande que el mundo por mostrar las frutas de los estados transitorios y temporales y vidas de seres efímeros en los teatros eternos, por mostrar a aquéllos disfrutando la beatitud eterna en las escenas del Paraíso de sus recuerdos viejos y aventuras en este mundo * Mientras las facultades de memoria e imaginación que son dos pruebas, dos ejemplos pequeños, y dos puntos de la Lápida En conserva y el Mundo de Similitudes situaron en la cabeza de hombre, es tan diminuto como las lentejas, dentro de ellos es escrito en el orden del perfecto y sin ser la tanta información confundida como contenido en una biblioteca grande. Esto demuestra decididamente que los grandes y grandes ejemplos de esas facultades son el Mundo de Similitudes y la Lápida En conserva.

* Desde el tiempo y el lugar y condiciones no permiten demostrar esto con las pruebas de la empresa y argumentos gusta los hechos claros, es el calzón cortado aquí.

Está definido y cierto con 'la certeza al grado de conocimiento' que los elementos de aire y riega, y el aire del elemento y riega gusta en particular el fluido seminal, es lejos superior al elemento de tierra, y es escrito con más sabiduría y quiere, y con la pluma de Determinar Divino y Power, y que es completamente imposible para la oportunidad, fuerza ciega, naturaleza sorda, y las causas inanimadas y sin objeto interferir en ellos, y que ellos son una página de la pluma de Power y la sabiduría de la Todos-sabia de Gloria.

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En Reconocer al Dueño del Mundo
QUINTAMENTE LA MATERIA: Desde que este mundo es transitorio y esta vida informa; y desde que los deberes a ser logrados aquí son muchos y la vida eterna será ganado aquí; y desde esta invitado-casa del mundo no está sin un dueño, pero tiene un Gerente más Sabio y Generoso; y desde que trabajos buenos ni malo permanecerá sin la recompensa; y subsecuentemente según el verso,
En ninguna alma Dios hace el lugar una carga mayor que puede llevar *,
nada se propone por Dios que es insufrible; y desde que una manera segura es preferible a uno dañoso; y subsecuentemente los amigos mundanos y posición sólo continúan a la puerta de la tumba, con seguridad, que la persona más afortunada es él quién no se olvida el De ahora en adelante por causa de este mundo, ni sacrifica el De ahora en adelante para este mundo, ni estropea su vida eterna por causa de su vida aquí. ni gasta su vida en las naderías, pero se considera ser un invitado y actos de acuerdo con los órdenes del dueño de la invitado-casa, 7 abren la puerta de la tumba con la seguridad, y entra en la beatitud eterna.

* Qur'an 2:286


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La Juventud más Buena
¿SU SÉPTIMO QUESTION:Is lo siguiente un Hadith, y lo que se significa por él? "La juventud mejor es el que se parece a un mayor hombre, mientras el peor mayor hombre es el que se parece una juventud."
LOS ANSWER:I han oído que es un Hadith. Su significado es esto: La juventud mejor es uno que, pensando en muerte y trabajando para el De ahora en adelante como una mayor persona, no se haga un prisionero a los deseos de juventud y sumerja en el heedlessness. Y el peor del anciano entre usted uno que quiere parecerse una juventud en el heedlessness y sensualidad es, y sigue los deseos del alma como un niño.
El formulario correcto de la segunda parte que usted vio en su tabla es lo siguiente, qué yo he colgado sobre mí como las palabras de sabiduría. Yo lo miro todas las mañanas y tarde, y toma una lección de él:
"Si usted quiere a un amigo, Dios es suficiente." Sí, si Él es un amigo, todo es un amigo.
"Si usted quiere a un compañero, el Qur'an es suficiente." Con seguridad, en su imaginación, usted puede encontrarse Página 71 & 72 son los pletely perdidos, y después de que la enfermedad ha completado su deber, Dios que lega, que el Creador Todos-compasivo restaurará su salud."
También, yo decía: "A través de la calamidad de salud, y a través de entrar en el heedlessness, abandonando las oraciones obligatorias, no pensando en la tumba, olvidándose de Dios, y el placer superficial de una hora de la vida de este mundo, algunos de sus contemporáneos agitan y dañan una vida eterna ilimitada, y quizás incluso destrúyalo. Por cuanto, a través del ojo de enfermedad usted ve la tumba que es una morada usted entrará en todo caso, y el dwellingplaces del De ahora en adelante más allá de él, y usted se comporta de acuerdo con ellos. Es decir, para usted la enfermedad es la salud, mientras para algunos de sus contemporáneos, la salud es una enfermedad... "

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En Los Males de El Alma
En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo.
Éste es un punto acerca del verso, el significado de que es:
El [humano] el alma es ciertamente prona al mal *,
y el Hadith, el significado de que es:
Su enemigo más dañoso es su propia alma.
Así largo como un unpurified el alma malo-imponente está presente en una persona, y él ama e imaginaciones él, él no amará a nadie más. Aun cuando él los ama al parecer, él no hará tan atentamente. Más bien, él amará para los beneficios y placer ser ganado, y siempre intentará hacerse gustó y admiró. Él no atribuirá las faltas a él, pero defenderá y se exonerará como un abogado. Alabando y absolviéndose con las exageraciones e incluso las mentiras, él se rendirá culto a realmente simplemente, y de acuerdo con el grado de él, recibirá una palmada del verso,
Quién toma como su dios sus propios deseos * *

* Qur'an 12:53**Qur'an 25:43


Y en cuanto a su jactancia e intentando hacerlo al ego le gustó, atraerá frialdad y una recepción incompasiva como una reacción.
Es más, él perderá la sinceridad en el aspecto de sus acciones a que pertenecen el De ahora en adelante, él mezclará la hipocresía en con ellos. Él se conquistará por emociones que no consideran las consecuencias, ni piensa en los resultados, y se entrega al placer del momento; a través del fetwa' de sentimientos que han ido descaminado, él languidecerá en la prisión durante un año, debido a una hora placer. Él sufrirá diez años castigo a causa de un minuto arrogancia o venganza. Simplemente, como un niño ocioso que vende su libro de la lección que contiene la última trigésima parte del Qur'an * para un solo dulce para satisfacer sus sentidos, complazca sus imaginaciones, y satisfaga sus deseos, él hará los medios a sus trabajos buenos que son tan valiosos como los diamantes para placeres egoístas que se parecen fragmentos sin valor de vaso; él hará una pérdida en lo que podría ser aprovechable.
¡Oh Dios! Consérvenos del mal del alma y Satanás, y del mal de jinn y hombres. Amén

* Trans. la nota: Al aprender el Qur'an, los niños empiezan con esta última sección del Qur'an.


* * * *


El Despertar falso
¡Sepa, Oh el amigo! Yo estoy entre aquéllos incluidos en el poema el significado de que es: "Mis ojos estaban durmiendo durante mi juventud que se parece noche. Yo sólo desperté con la mañana de vejez." Porque yo pensé que yo había subido a la cresta más alta de despertar en la juventud, pero ahora yo entiendo que ese despertar no estaba despertando, sólo consistió en ser en el sueño más profundo. Por consiguiente, la iluminación de despertar qué el 'culto' hable vanidosamente de y con el orgullo la clase que yo experimenté en mi juventud debe estar.
El ejemplo de tales personas es eso del durmiente que como si despierto en su sueño, dice el sueño a otros. Por cuanto, su despertándose en su sueño indica que él ha pasado de un velo insubstancial de sueño a uno espeso y profundo. Tal un durmiente es como si el muerto. ¿Cómo él puede despertar a las personas que están medio dormidas?
¡Oh usted quién se considera para ser por completo posesión de sus sentidos mientras estando dormido! No incline hacia el 'culto', ni es tolerante hacia ellos en las materias de religión, ni intenta parecerselos. Para el golfo entre nosotros es de gran profundidad. Usted no podrá llenarlo a y establecer una línea de comunicación. Usted o los unirá, o entra en el misguidance, y se ahoga.

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Un Aspecto Extraño de Hombre

TERCERA SEÑAL
¡Oh el hombre! Un aspecto más extraño que el siempre el Creador ha incluido en su maquillaje es esto: aunque a veces usted no puede establecer en el mundo, y como un hombre cuya garganta se estrecha en la prisión usted la boqueada y largo para en alguna parte más ancho que el mundo, en otros momentos en que usted entra en algún miniscule importe, una memoria, un momento, y establece allí. Se sitúan su corazón y pensamiento que no pueden situarse en el inmenso mundo en esas materias del miniscule. Usted vagabundea con sus emociones más poderosas en ese fragmento de tiempo, en esa memoria diminuta.
Y Él le ha dado las tales herramientas inmateriales y las facultades sutiles que si algunos de ellos consumieran el mundo, ellos no se satisfarían. Algunos de ellos no pueden situar una partícula diminuta dentro de ellos. Aunque la cabeza puede levantar una carga de piedras, como el ojo un solo pelo no puede levantar, una facultad como aquéllos no puede sostener el peso de un pelo; es decir, ellos no pueden llevar una condición ligera que se levanta del heedlessness y misguidance ni siquiera. A veces incluso ellos se extinguen y se mueren. ¡Desde que es así, esté en la alarma, pise cuidadosamente, sea cauto de hundimiento! ¡No se ahogue en un bocado, una palabra, una semilla, una llamarada, una señal, un beso,! ¡No se zambulla todas sus facultades sutiles que pueden tragar el mundo en ellos! Para allí las cosas muy pequeñas son que en alguna golondrina de respeto las cosas muy grandes. Así como el cielo junto con todas sus estrellas puede entrar en un pedazo pequeño de vaso y puede ahogarse en él, y la mayoría de las páginas de sus hechos y hojas de su vida entran en su facultad de memoria que es tan diminuta como una semilla de mostaza tan también hay muchas cosas particulares pequeñas que en una golondrina de respeto y contiene las cosas grandes como aquéllos.

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En Taqwa
(Esta carta es muy importante)
En Su Nombre, sea Él glorificó.
¡Mis Estimados y Fieles Hermanos!
Yo he estado pensando recientemente en los principios de taqwa y los hechos buenos que, después de la creencia, se toma el más a menudo como los principios en la vista del Qur'an. Taqwa es evitar los pecados y lo que se prohibe, y un hecho bueno es actuar dentro de la esfera de lo que se ordena y de la manera de ganar el placer de Dios. Mientras rechazando el mal y siempre atrayendo el beneficio toman la anterioridad, en estas veces de destrucción, extravagancia, e incitando la sensualidad, el rechazando de malo-hacer y rendirse de graves pecados que constituyen los taqwa se han puesto esenciales y han ganado la prioridad.
Desde que la destrucción y las corrientes negativas han alcanzado las proporciones horrendas en este momento, el taqwa forma la fundación más fuerte ante ellos. Se ahorrará uno que realiza los deberes religiosos obligatorios y no compromete los graves pecados. Hechos buenos realizados con la sinceridad entre los pecados de la tumba como aquéllos tienen el éxito a sólo un grado muy pequeño.
También, bajo estas condiciones difíciles, un hecho bueno insignificante se vuelve como mucho.
Además, dentro del taqwa una clase de hecho bueno está. Para él es compulsivo dejar lo que es ilegal. Realizando un ganancias de acto compulsivas un igual del premio a muchos actos que son Sunna. En tiempos como éstos, a través de un acto pequeño y dejando centenares de pecados, evitando un solo acto ilegal ante los ataques de miles de pecados es igual a realizar ciento de actos compulsivos. Con la intención y objetivo de evitar los pecados en el nombre de taqwa, este punto importante constituye un hecho bueno significante que procede de 'negativo' el culto.
El deber más importante de Estudiantes del Risale-i Nur en este momento debe ser tomar el taqwa como la base de su conducta. Subsecuentemente en el formulario actual de vida social todos los minutos una persona ser-confrontó con los centenares de pecados, con seguridad, que el taqwa y la intención de evitarlos ha terminado como si ciento de trabajos buenos se haya realizado.
Es muy conocido que que veinte hombres no pueden construir en veinte días un palacio cuál que el hombre destruye en un día. Y mientras es necesario para veinte hombres trabajar ante la destrucción de un hombre, a la muy gran resistencia y efectividad de un reparador les gusta en la actualidad, ante los miles de agentes destructivos el Risale-i Nur es verdaderamente extraordinario. Si estas dos fuerzas recíprocas estuvieran en el mismo nivel, el éxito y triunfa en las reparaciones él lograría sería milagroso.
Para abreviar: Se han agitado el respeto y compasión, los principios más importantes administrando la vida social, mal. En algunos lugares, los resultados han sido muy dolorosos y terrible-acerca de los padres viejos. Las gracias son a Dios que dondequiera que el Risale-i Nur confronta esta destrucción temerosa, ofrece el daño a la resistencia y a reparaciones.
Así como Gog y Magog causaron la corrupción y desordenan en el mundo a través de destruir 'la barrera de Zu'l-Qarnayn, tan también con la barrera del Qur'an formada por el Shari'a de Muhammad que se agita, una anarquía oscura y el irreligion tiránico en la moralidad y vida más temeroso que Dios y Magog han empezado adulterando y subvirtiendo. Como en el momento de los Compañeros del Profeta cuando un actos pequeños eran los medios de grandes premios, Dios que lega, los forcejeos morales y espirituales de los Estudiantes del Risale-i Nur en una situación como esto será los medios de trabajos buenos y el gran premio.

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Las manifestaciones de Misericordia
Esto involucra seis de los miles de misterios contenidos en En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo.
LA NOTA: Una luz luminosa de la parte del verso 1n El Nombre De Dios, el Misericordioso, La Misericordia Divina involucrando Compasiva aparecía lejos a mi mente embotada de. Yo quise grabarlo para mí en el formulario de notas, y cazarlo abajo y capturarlo, y circunscribe la luz con veinte a treinta misterios. Pero desgraciadamente yo no pude hacer esto en la actualidad y los veinte o treinta misterios se redujeron a cinco o seis.
Cuando yo digo: "Oh el hombre! ", yo me quiero decir. Y mientras esta lección se dirige particularmente a mi propia alma, yo me lo refiero como la Segunda Estación de la Decimocuarta Llamarada para la aprobación de mis hermanos meticulosos en la esperanza que puede beneficiar aquéllos con quienes yo me conecto espiritualmente y de quien las almas son más prudentes que mío. Esta lección parece al corazón más de la mente, y memorias el placer espiritual en lugar de las pruebas racionales.
En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo
[La Reina] dijo: "¡Vos jefes! Aquí es - entregó a mí - la carta digno de respeto. Es de Solomon, y es [como sigue]: 'En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo'. * "

* Qur'an 27:29-30

Se mencionarán varios misterios en esta Estación.

PRIMERO EL MISTERIO
Yo vi una manifestación de En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo como sigue:
En la cara del universo, la cara de la tierra, y la cara de hombre es tres Estampas de Dominicality uno dentro del otro y cada exhibición proba de los otros.
El Primero es la Gran Estampa de Deidad que es manifiesto a través de la ayuda mutua, cooperación, y abrazo y correspondiendo entre si a de seres en la totalidad del universo. Esto parece a En el Nombre de Dios
El Segundo es la Gran Estampa de Clemencia Divina que es manifiesto a través del parecido mutuo y proporción, orden, armonía, favor y compasión en la disposición, subida y administración de plantas y animales en la cara de la tierra. Esto parece a En el Nombre de Dios, el Misericordioso.
Hay la Estampa Exaltada de Compassionateness Divino que es manifiesto a través de las sutilezas de beneficencia divina entonces los puntos finos de clemencia divina, y rayos de compasión divina en la cara de la naturaleza comprensiva de hombre. Esto parece a El Compasivo en En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo.
Es decir, En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo es el sagrado título de tres Estampas de Unidad Divina que el formulario una línea luminosa en la página del mundo, y un cordón fuerte, y el filamento brillante. Es decir, a través de revelarse de anterior, la punta de En el Nombre de Dios, el Misericordioso, los restos Compasivos en el hombre, la fruta del universo y copia de la miniatura del mundo. Liga el más bajo mundo al trono de Dios. Es una manera para el hombre ascender al trono de Dios:

SEGUNDO MISTERIO
Para constantemente no agobiar a las mentes por Unidad Divina que está claro en la multiplicidad ilimitada de criaturas el Qur'an de Exposición Milagrosa señala la manifestación de Unidad Divina dentro de la Unidad Divina. Por ejemplo, el sol abarca las cosas innumerables con su luz. Para considerar el ser del sol en toda su luz, una habilidad conceptual más extensa y la vista comprensiva serían necesarias. Así, para que no del propio sol se olvide, se despliega en cada objeto brillante por medio de su reflexión. Y de acuerdo con la capacidad de cada uno, el despliegue de los objetos todo brillante las calidades del sol, como su luz y calienta, junto con la manifestación de su ser. Y así como según la habilidad de cada uno, los objetos todo lustrosos muestran el sol junto con todos sus atributos, tan también haga cada uno de las calidades del sol, como su luz y calor y los siete colores en su luz, abarque todas las cosas que lo enfrentan.
Y de la misma manera, Y Dios es el similitude más alto * - pero no haya ningún error en la comparación - así como la Unidad Divina y Eternamente Es - los soughtedness tienen una manifestación junto con todos los Nombres Divinos en todo, en las criaturas animadas en particular, y sobre todo en el espejo de hombre - como el ser, tan también a través de la Unidad Divina hace cada uno de los Nombres Divinos conectados a los seres abarque a todos los seres. Así, para que no las mentes se agobian por la Unidad Divina y corazones se olvida del más Puro y Santo Ser, el Qur'an constantemente pone antes de los ojos la Estampa de Unidad Divina dentro de la Unidad Divina. Y eso está En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo que los puntos fuera los tres puntos importantes de la Estampa.

* Qur'an 16:60.


TERCER MISTERIO
Lo que hace este universo ilimitado regocija es la Misericordia claramente Divina. Y lo que ilumina a estos seres oscuros es mismo-evidentemente de nuevo la Misericordia Divina. Y lo que cría y cría criaturas que se esfuerzan dentro de estas necesidades interminables es mismo-evidentemente de nuevo la Misericordia Divina. Y qué causas el universo entero para estar volver-hacia el hombre, como un árbol junto con todas sus partes se ha vuelto hacia su fruta, y causas para parecer a él y correr a su ayuda es la Misericordia claramente Divina. Y qué harturas e ilumina el límite - menos espacial y el mundo vacío, libre y le hace regocijar es la Misericordia mismo-evidentemente Divina. Y lo que designa al hombre efímero para la eternidad y le hace el destinatario y querido de una Pre-eterna y Poste-eterna la Misericordia mismo-evidentemente Divina es.
¡Oh el hombre! Desde que la Misericordia Divina es tal un poderoso, invitando, el dulce, mientras ayudando la verdad amable, diga: En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo, anuncio - aquí a esta verdad y se ahorre de la desolación absoluta y los dolores de necesidades inacabables. Y dibuja cerca del trono del Pre-Etemal y Poste - el Monarca Eterno, y a través de la compasión y rayos de Misericordia Divina, vuélvase el destinatario, el amigo, y querido de ese Monarca.
De hecho, para reunirse alrededor del hombre los reinos de seres en el universo dentro de la esfera de sabiduría, y para hacerles acelerar para satisfacer todo sus necesidades con el orden del perfecto y la gracia es claramente una de dos situaciones. Cualquiera cada reino de seres en el universo él - el ego conoce al hombre, y lo obedece y corre para ayudarlo, qué así como es completamente irracional también es imposible en muchos respetos, o a un siendo completamente impotentes gusta el hombre tiene que poseer el poder del soberano absoluto más poderoso, o esta ayuda ocurre a través del conocimiento de un Completamente Poderoso Uno detrás del velo del universo. Es decir, no es que los seres diferentes en el universo conocen al hombre, pero que ellos son las evidencias de un Saber, Compasivo Uno siendo conocido con él y conociéndolo.
¡Oh el hombre! ¡Venga a sus sentidos! Es en absoluto él posible que el Todos-glorioso, Quién causa todo las variedades de criaturas para volverse hacia usted y estirar fuera sus manos para ayudarlo, y los causa decir: "Aquí nosotros estamos! " ¿ante sus necesidades, es posible que Él no lo conoce, no es conocido con usted, no lo vea? Desde que Él lo conoce, Él lo informa que Él lo conoce a través de Su Misericordia. Así que, usted lo conoce también, y con el respeto le permitió saber que usted lo conoce, y entiende con la certeza que lo que subyuga el inmenso universo a una criatura completamente débil, completamente impotente, completamente necesitada, efímera, insignificante como usted, y despatches para ayudarlo es la verdad de Misericordia Divina que comprende sabiduría, favor, conocimiento, y poder.
El más ciertamente, una Misericordia como esto requiere universal y sincero gracias, y el respeto serio y genuino. Por consiguiente, diga: En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo que es el intérprete y expresión de tal sincero gracias y el respeto genuino. Y le hace los medios de lograr a la Misericordia, y un intercesor en la corte del Todos-misericordioso.
De hecho, la existencia y realidad de Misericordia Divina están tan claras como el sol. Para así como un tapiz tejido centró en un punto se forma por el orden y situación de los hilos de su urdimbre y trama que vienen de todas las direcciones, tan también los hilos luminosos ex - tendiendo de la manifestación de mil y uno Nombres Divinos en la inmensa esfera del tejido del universo tal una foca de compassionateness, el tapiz de clemencia, y foca de benevolencia dentro de una Estampa de Misericordia que se demuestra más brillantemente que el sol a las mentes.
De hecho, el Todos-misericordioso Hermoso, Quién pide el sol y a la luna, los elementos y minerales, plantas y animales les gustan la urdimbre y trama de un inmenso tapiz tejido a través de los rayos de Su mil y uno Nombra, y los causa servir la vida; y demuestra Su compasión a través del sumamente el dulce y mismo-sacrificando compasión de todas las madres, planta y animal; y subyuga las criaturas animadas a la vida humana, y de esto demuestra la importancia de hombre y un tapiz grande más fino y encantador de dominicality divino, y manifiestos Su Misericordia más inteligente, tiene, ante Su propia falta absoluta de necesidad, el más ciertamente hizo un intercesor aceptable a Su Misericordia por las criaturas animadas y hombre.
¡Oh el hombre! Si usted es de verdad un ser humano, diga: En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo. Encuentre que el intercesor. Con seguridad, es claramente, de hecho, mismo-evidentemente, la Misericordia Divina que, sin olvidarse o confundir cualquiera de ellos los aumentos, nutriciones, y administra la cuatrocientos mil planta todo diferente y las especies animales en la tierra en precisamente el momento correcto, y con el orden perfecto, sabiduría, y beneficencia, y estampas la Foca de Unidad Divina en la cara del globo de la tierra. Y así como la existencia de Misericordia Divina es tan cierta como la existencia de los seres en la cara de la tierra, tan también haga los seres forman las tantas evidencias a su realidad como su propio número
De hecho, así como en la cara de la tierra hay tal una Foca de Misericordia y Estampa de Unidad Divina, tan también en la cara de la naturaleza de hombre es una Estampa de Misericordia Divina que no es inferior a la Estampa de Compasión y la inmensa Estampa de Misericordia en la cara del universo. Simplemente, el hombre posee un comprehensiveness como ser un punto de enfoque para mil y uno Nombres Divinos.
¡Oh el hombre! ¿Es en absoluto posible que el Que le da esta cara, y pone tal una Estampa de Misericordia y Foca de Unidad encendido él lo dejaría a sus propios dispositivos, no conceda la importancia a usted, no preste la atención a sus acciones, haga el universo entero que se voltea hacia usted fútil y punto - menos, y hace el árbol de creación podrido e insignificante con la fruta podrida? ¿Él causaría para ser negado Su Misericordia que es tan obvia como el sol y Su Sabiduría que está tan clara como ligero ninguno | de qué puede dudarse de forma alguna, ni es de forma alguna deficiente? ¡Dios prohibe!
¡Oh el hombre! Usted debe saber que hay una manera de ascender al trono de Misericordia Divina, y es decir, En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo. Si usted quiere entender que cómo importante esta manera de ascensión es, parezca al principio de los cien y catorce capítulos del Qur'an de Exposición Milagrosa, y a los principios de libros todo estimables, y a la salida de todo los trabajos buenos. Y una prueba clara de la grandeza Dios-determinada de En el Nombre de Dios es que a los estudiosos islámicos muy delanteros les gusta Imán Shafi'i (pueda Dios se agrade con él) dijo; "Aunque En el Nombre de Dios el Misericordioso, el Compasivo es un verso, se reveló cien y catorce veces en el Qur'an. "

CUARTO MISTERIO
Para declarar: "Usted solo haga nosotros nos rendimos culto a" ante la manifestación de Unidad Divina dentro del límite - menos multiplicidad no es suficiente para todos; la mente vaga. Es necesario poseer un corazón tan ancho como el globo de la tierra para observar el Único y Singulariza Uno más allá de la unidad en la totalidad de seres, y para decir: "Usted solo haga nosotros nos rendimos culto a, y de Usted solo haga nosotros buscamos la ayuda" * como consecuencia de esto, para que la Foca de Unidad Divina deba estar clara en cada especies y reino de seres así como se muestra claramente en los objetos individuales, y que ellos deben llamar para importar el Único y Singulariza Uno, se muestra dentro de la Estampa de Misericordia Divina. Así todos a cada nivel podemos volvernos al más Puro y Santo, y diciendo: "Usted solo haga nosotros nos rendimos culto a, y de Usted solo haga nosotros buscamos la ayuda", diríjaselo directamente.

* 3. Qur'an 1:5.

Está en el orden expresar este misterio poderoso y claramente señalar la Foca de Misericordia Divina que el Qur'an Todos-sabio de repente las menciones la esfera más pequeña y más materia particular al describir la esfera del vastest del universo, por ejemplo, la creación de los cielos y la tierra. Y para que la mente no vague, ni el corazón se ahoga, y el espíritu puede encontrar su Verdadero Objeto de Culto directamente, abre el asunto de la creación de hombre y la voz de hombre, y los detalles sutiles de las liberalidades y sabiduría en sus rasgos, por ejemplo, mientras mencionando la creación de los cielos y tierra. El verso,
Y entre Sus señales la creación de los cielos y la tierra está, y las variaciones en sus idiomas y en sus colores *
demuestra esta verdad en una moda milagrosa.
Hay las clases y grados de Estampas de Unidad Divina de hecho, como los círculos concéntricos de la más gran Estampa al más pequeño dentro de las criaturas innumerables y una multiplicidad infinita. Pero sin embargo aclara esa Unidad es, todavía es una unidad dentro de la multiplicidad. No puede dirigirse a los observadores de verdad. Es ser - la causa de esto que allí tiene que ser la Estampa de Unidad Divina detrás de la Unidad. Para que la Unidad no llame para molestar la multiplicidad, y directamente antes del más Puro y Santo una manera puede abrirse al corazón.
Además en el orden dirigir las miradas hacia la Estampa de Unidad Divina y atraer los corazones hacia él, un plan más cautivador, dulzura ligera, conforme brillante, belleza agradable, y la verdad poderosa que son la Estampa de Misericordia Divina y Foca de Compasión Divina se ha puesto en él. Con seguridad, es la fuerza de esa Misericordia que atrae las miradas de seres conscientes, los atrae a Él, y los causa alcanzar la Foca de Unidad y observar el Único y Singulariza Uno, y de eso para manifestar 4 Qur'an 30:22. la verdadera dirección en Usted solo haga nosotros nos rendimos culto a, y de Usted solo haga nosotros buscamos la ayuda.
Así, ha terminado En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el siendo Compasivo el índice de la Sara al-Fatiha y un resumen conciso del Qur'an que es la señal e intérprete de este misterio poderoso. Uno que adquiere esta señal puede viajar a través de los niveles de Misericordia Divina. Y uno que causa a este intérprete para hablar puede aprender los misterios de Misericordia Divina y puede ver las luces de Compasión Divina y piedad.

QUINTAMENTE EL MISTERIO
Hay un Hadith que va algo así:
Dios creó al hombre en el formulario del Todos-misericordioso.
Se ha interpretado por algún Sufis de una manera extraordinaria impropio a los principios de creencia. Algunos de ellos quién era los ecstatics igualan la naturaleza espiritual de hombre considerado para ser 'en el formulario del Todos - Misericordioso.' Desde que los ecstatics son principalmente sumergidos en la contemplación y desconcertado, ellos serán excusados quizás sosteniendo las vistas contrariamente a la realidad. Pero aquéllos en sus sentidos en la consideración no pueden aceptar sus ideas que son contrario a los principios de creencia. Si ellos hacen, ellos están en el error.
De hecho, la más Pura y Santa Deidad Que el anuncio - atiende con el orden el universo entero como si fuera un palacio o aloja, y giros las estrellas como si ellos fueran las partículas y los causan viajar a través del espacio con la sabiduría y aliviar, y empleos las partículas diminutas como si ellos fueran los oficiales ordenados, tiene ningún compañero, fósforo, contrario, o igual. Así también según el significado del verso:
Hay nada lo gusta hacia Él, y Él oye y ve [todas las cosas] *
Él no tiene ningún formulario, como, o par; nada que se parece o similar a Él. Sin embargo, según el significado y manera de comparación de lo siguiente verso,
Y el Suyo es el similitude más alto en los cielos y la tierra, y Él es Exaltado en el Poderío, Lleno de Sabiduría * *

* Qur'an 42:11.
* * Qur'an 30:27.

Pueden considerarse sus acciones, atributos, y Nombres. Hay alegoría y comparación es decir, con respecto a las acciones. Uno apunta del Hadith antedicho es como sigue: El "hombre está en una exhibición del formulario el Nombre Divino de Todos-misericordioso en su integridad."
Con seguridad, cuando nosotros explicamos antes, así como el Nombre Divino de Todos-misericordioso es manifiesto a través de los rayos de mil y uno Nombra en la cara del universo, y está claro a través de las manifestaciones innumerables del dominicality absoluto de Dios en la cara de la tierra, tan también es la manifestación completa del Nombre Todos-misericordioso claro en una medida pequeña en el formulario comprensivo de hombre, como en la cara de la tierra y la cara del universo.
Una indicación extensa es este las evidencias al Necesariamente Existente de lugares de manifestación como las criaturas animadas y tripula de que es las pruebas y espejos al Todos-misericordioso y Compasivo, es tan cierto, aclare, y obvio que así como un espejo brillante que refleja la imagen del sol puede decir: "Ese espejo es el sol", mientras indicando a la claridad de su brillo y evidencia, tan también se ha dicho y se ha dicho: El "hombre está en el formulario del" Todos-misericordioso, mientras indicando a la claridad de su evidencia e integridad de su conexión. Está como consecuencia de este misterio que el más moderado de aquéllos en que creyeron 'la unidad de existencia' dijo: Hay ningún existente pero Él", como una manera de expresar la claridad de esta evidencia y perfección de conexión.
¡Oh Dios! ¡Oh más Misericordioso! ¡Más Compasivo! A través de la verdad de En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo tiene la misericordia en nosotros como conviene Su Compassionateness, y nos permite entender los misterios de En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo como conviene Su Clemencia. AMÉN.

SEXTO MISTERIO
¡Oh hombre infeliz que se esfuerza dentro de una impotencia ilimitada y la necesidad interminable! Usted debe entender eso que un valiosos medios y el intercesor aceptable es la Misericordia Divina. Para la Misericordia Divina es los medios a un Soberano Todos-glorioso en Cuyo ejército que las estrellas y las partículas diminutas sirven juntos en el orden perfecto y obediencia. Y ese Todos-glorioso y Soberano de Pre-eternidad y Poste-eternidad son autosuficientes, Él está absolutamente sin la necesidad.
Él es rico sin el ser del límite en ningún respeto necesitado del universo y seres. El universo entero está bajo Su orden y dirección, absolutamente obediente bajo Su majestad y grandeza, sumiso antes de Su sublimity. ¡Ésa es la Misericordia Divina por usted, oh el hombre! Lo levanta a la presencia del Uno que falta absolutamente alguna necesidad, el Soberano Eterno, y le hace Su amigo, el destinatario, y bien-amó sirviente. Pero así como usted no puede alcanzar el sol, puede estar lejos de él y no puede enlatar ninguna manera dibuje cerca de él, aunque la luz del sol le da su reflexión y manifestación por medio de su espejo, de la misma manera usted está infinitamente distante del más Puro y Santo, el Sun de Pre-eternidad y Poste - la Eternidad, y no puede dibujar cerca de Él, pero la luz de Su Misericordia lo hace más cerca a nosotros.
¡Y para que, oh el hombre! Él quién encuentra esta Misericordia encuentra una tesorería inagotable eterna de luz. Y la manera de encontrarlo ha terminado siguiendo las Prácticas del Profeta más Noble (en quien es las bendiciones y paz), quién era el ejemplo más inteligente y representante de Misericordia, su lengua más elocuente y anuncia, y se describió en el Qur'an como un 'la Misericordia a Todos los Mundos.'
Y los medios a esta encarnación de Misericordia que es una Misericordia a Todos los Mundos son proferir la oración que llama abajo las bendiciones de Dios en él. De hecho, el significado de esta oración es la Misericordia. Como la oración del a. de Misericordia para esa encarnación viviente de Misericordia Divina, es los medios de alcanzar la Misericordia a Todos los Mundos. Así, haga los medios a esta oración a la Misericordia a Todos los Mundos para usted, y al mismo tiempo le hace los medios a la Misericordia del más Misericordioso.
La comunidad musulmana entera en todos sus grandes números que profieren esta oración que es sinónimo de la Misericordia por la Misericordia a Todos los Mundos demuestra en la moda inteligente lo que un valioso regalo divino es la Misericordia Divina, y cómo ancho es su esfera.
Para Concluir: Así como la joya más preciosa en la tesorería de Misericordia y su portero es la Profeta Muhammad (en quien es las bendiciones y paz), tan también es su primero importante En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo. Y su llave más fácil la oración para el Profeta.
¡Oh Dios! A través de la verdad de En el Nombre de Dios, el Misericordioso, la Compasión - comió las bendiciones de concesión y paz en él quien Usted envió como una misericordia a todos los mundos como sea - los ataques Su Misericordia, y en la veneración de él, y en todos su familia y compañeros. Y nos concede Misericordia para hacernos libre de la necesidad por la misericordia de cualquiera de otra manera que Usted de entre Sus criaturas. AMÉN.
¡La gloria está hacia Usted! Nosotros tenemos ningún sepa - el anaquel a menos que qué Usted nos ha enseñado. De hecho, Usted es Todos-inteligente, Todos-sabio.

* * * * *


Una Comparación
[El Segundo Tema de El Segundo punto]
Cuando el representante de las personas de misguidance pudiera encontrar ningún apoyo o base en que para construir su misguidance y se derrotó así en el argumento, él dijo lo siguiente,
"Yo considero felicidad en este mundo y los placeres de vida, y el progreso de civilización y perfección de artes como todo quedando en la negativa para pensar del de ahora en adelante y para conocer Dios, enamorado de este mundo, en la libertad absoluta y licencia y confiando en mí exclusivamente. Y haciendo así yo he dibujado la mayoría de los hombres hacia este camino, a través de la ayuda de Satanás, y he continuado haciendo para que."
La Respuesta: Nosotros decimos, en el nombre del Qur'an: ¡Oh la humanidad infeliz! ¡Venga a sus sentidos! No escuche al representante de las personas de misguidance. Si usted lo escucha, su pérdida será tan grande que su inteligencia, espíritu y corazón se estremecerán para imaginarlo incluso. Hay dos caminos delante de usted.
El Primero: El camino de miseria puso delante de usted por el representante de las personas de misguidance.
El Segundo: El camino de felicidad definido para usted por el Qur'an Todos-sabio.
Usted habrá notado y habrá entendido las numerosas comparaciones entre estos dos caminos en las Palabras, particularmente las Palabras Cortas. Así, nota y bajo - resista uno de esos miles de comparaciones que son conveniente a esta discusión ahora.
El camino de asignar a los compañeros a Dios, el misguidance, la dispersión y el vicio causa al hombre para caerse al grado más bajo. Afligido con los dolores del infinito, le obligan a que afecte una carga infinitamente pesada sus hombros débiles e impotentes. Para si el hombre no reconoce Dios y pone su confianza en Él, él se pone sumamente débil e impotente, necesitado e improverished, un sufrimiento, que aflige y el animal efímero, expuesto a los infortunios interminables. Sufriendo el dolor de separación continuamente de todos los objetos de amor y atadura, él abandonará todos sus amados finalmente e irá solo a la oscuridad de la tumba.
A lo largo de su vida, él se esfuerza vanamente, con un testamento sumamente limitado, poder ligero, un vida-palmo corto y mente embotada, contra los dolores del infinito y esperanzas. Sin efecto, él se esfuerza por lograr deseos innumerables y metas.
Aunque él es incapaz de llevar la carga de su propio ser, él toma la carga del inmenso mundo hacia sus soldaduras infelices y mente. Él sufre el tormento de Infierno antes incluso llegar allí.
De hecho para evitar el sentimiento este dolor doloroso, este tormento espiritual imponente, las personas de misguidance tienen el recurso a una embriaguez que está como un formulario de estupor y así puede temporalmente evitar el sentimiento su dolor. Pero cuando ellos lo sienten, ellos sienten la proximidad de la tumba de repente. Para quienquiera no es verdadero fiador de Almighty de Dios imaginará que él se posee. Pero con su parcial y limitado quiera y su poder pequeño y fuerza, él es incapaz de administrar y controlar a su ser en este mundo tempestuoso. Él ve los miles de clases diferentes de enemigo que ataca su vida, de los microbios dañosos a los terremotos. En un estado imponente de miedo doloroso él parece hacia la puerta de la tumba que en todo momento parece terrible a él.
Mientras en este estado, el hombre se preocupará también por el estado del mundo y de humanidad, para como un ser humano él se ata a ambos. Pero, él no los imagina estar en el mando de Uno Todos-sabio, Todos-inteligente, Todo poderoso, Misericordioso y Generoso, y los ha atribuido arriesgarse en cambio y a la naturaleza. Y para que, junto con sus propios dolores, él sufre también los dolores del mundo y de humanidad. Los terremotos, plagas, tormentas, hambre y escasez, separación y defunción; todos esto lo atormentan en la moda más dolorosa y obscura.
Pero tal un hombre no es digno de piedad y simpatía, porque él es responsable para él.
En el es una comparación entre dos hermanos que entraron un bien.Eighth Word Uno no estaba satisfecho con una bebida refrescante, dulce, honrada, agradable y lícita a una fiesta espléndida con los amigos agradables en un jardín bonito y para que bebió un poco de vino feo y sucio para obtener el placer ilícito e impuro. Él se puso bebido y entonces se imaginó estar en algún lugar de la falta en el medio de invierno rodeó por las bestias salvajes, y temblando clamaron.
Pero tal un hombre no es digno de piedad, porque él imaginó a sus compañeros honorables y benditos para ser los monstruos, y así los insultó. Él también imaginó las comidas deliciosas y los platos limpios a la fiesta ser las piedras impuras y cochinas y empezó quebrándolos. Y los libros respetados y escrituras profundas para haber planes sin sentido y triviales, y para que los rasgó a y pisó en ellos. Tal una persona no es meramente indigna de simpatía, más bien, que él merece una paliza buena.
De exactamente la misma manera, una persona que, a través de la opción incorrecta y la locura de misguidance, es intoxicado con la incredulidad, imagina este hospicio del mundo que pertenece al Fabricante Todos-sabio para ser el juguete de oportunidad y las fuerzas naturales. Él imagina el pasaje de criaturas en el Mundo del Inadvertido, eso está renovando la manifestación de los Nombres Divinos, ser ejecución y aniquilación, de hecho. Él supone que los ecos de la glorificación de esas criaturas de Dios que está logrando sus deberes con el paso de tiempo para son los lamentos de muerte y la separación eterna. Él juzga las páginas de seres creados de que son las inscripciones el Eternamente Besought Uno, ser sin sentido y desconcertado. Él imagina la puerta de la tumba que abre hacia el mundo de misericordia para ser la entrada a la oscuridad de inexistencia. Y él juzga la hora designada que está en la realidad una invitación para unir a sus verdaderos amigos para ser el ataque de separación de todos ellos.
Tal una persona que ambos trae en él los tormentos dolorosos y horribles, y niega, denigra e insulta todos los seres y los Nombres de Dios y Sus inscripciones. Por consiguiente, él no sólo es indigno de compasión y simpatía pero también mereciendo de castigo severo. Él no es de forma alguna digno de piedad.
¡Y para que, Oh las personas infelices de misguidance y dispersión! ¿Qué logro de suyo, qué arte, qué perfección, qué civilización, qué progreso, puede confrontar este silencio imponente de la tumba, esta desesperación aplastante? ¿Dónde enlátelo el hallazgo que verdadero consuelo que la necesidad más urgente del espíritu humano es?
¿Qué naturaleza, qué causalidad, qué compañero atribuido por usted a Dios, qué descubrimiento, qué nacionalidad, qué objeto falso de culto, en cada uno de qué usted pone la tanta confianza y a qué usted atribuye los trabajos de Dios y Sus liberalidades sosteniendo que de ellos pueden entregarlo de la oscuridad de muerte que usted imagina la aniquilación eterna para ser? ¿Qué de ellos puede permitirle cruzar las fronteras de la tumba, los límites del reino intermedio, las marchas de la llanura de resurrección, el Puente de Sirat? ¿O puede provocar su felicidad eterna?
Pero sabe que el más definitivamente usted viajará en este camino para usted no puede cerrar la puerta de la tumba. Y un viajero en tal un camino debe contar encendido cuyo controla y el orden abraza todos esta inmensa esfera y sus límites extensos.
¡Oh las personas infelices de misguidance y abandono! De acuerdo con los principios que 'la consecuencia de un amor ilícito está sufriendo un tormento implacable', usted está sufriendo un castigo totalmente justificado, para usted está empleando su capacidad innata ilegalmente por el amor, conocimiento, gracias y culto que relacionan propiamente al ser, atributos y Nombres de Almighty de Dios, en su propia alma y la vida de este mundo.
Usted ha despilfarrado el amor que pertenece al Almighty de Dios en usted. Su propia alma se ha vuelto su querido y lo causará el sufrimiento interminable: usted no está dando verdadera paz a ese querido. Usted constantemente está sufriendo porque usted no lo entrega al Poseedor de Power Absoluto Que es el único verdadero querido y usted no confía totalmente en Él.
Usted sufre los infortunios extensos porque usted da al mundo el amor que pertenece a Dios Al - los Nombres poderosos y atributos y divide los trabajos de Su arte entre las causas en el mundo. Un grupo de esos beloveds innumerables de suyo se volverá sus parte de atrás en usted y lo dejará sin incluso el refrán adiós. Otro grupo no lo reconocerá ni siquiera, o si ellos hacen, ellos no lo amarán. O si ellos lo aman, su amor será inútil. Usted constantemente padecerá separaciones innumerables y despedidas sin la esperanza de retorno.
Éste, entonces, es el ser y la verdadera naturaleza de eso que las personas de la felicidad de vida de llamada de misguidance, la perfección humana, las ventajas de civilización y el placer de libertad. Y la dispersión y ntoxication son pero un velo; ellos bloquean todo el sentimiento temporalmente. Así, diga, "yo escupí adelante la inteligencia de aquéllos que siguen tal un camino."
Pero en cuanto a la carretera luminosa del Qur'an, cura con las verdades de fe todas las heridas de las personas de misguidance. Dispersa toda la oscuridad y oscuridad de eso primer camino. Cierra la puerta en todo el misguidance y perdición.
Cura la debilidad de hombre, ineficacia, pobreza y necesidad con la confianza en Uno Todo poderoso y Compasivo. Para, entregando la carga de su vida y siendo a Su poder y misericordia en lugar de cargarlo en él, facilidad de hallazgos de hombre y conforta como si él estaba montando en su propia vida y alma. Los estados de Qur'an que él no es un 'el animal racional', sino un verdadero hombre y un invitado bien-aceptado del Todos - Misericordioso.
Cura al hombre de las heridas infligido en él por la transitoriedad del mundo, la naturaleza efímera de cosas y el amor de ellos, suavemente y lo entrega de la oscuridad de engaño e imaginación. Hace esto mostrando el mundo para ser una invitado-casa del Todos-misericordioso, y los seres en él para ser los espejos a los Nombres Divinos y las inscripciones en la vida-frescas del Eternamente Besought Uno.
Muestra muerte y la hora designada para ser el puente al reino intermedio y el preludio a unir y ya encontrarse queridos en el mundo de eternidad. Cura las heridas infligidas por la noción de muerte como la separación eterna así, como sostenido por las personas de misguidance. Demuestra que esa separación es de hecho el más verdadero formulario de encontrarse.
Más allá, estableciendo que la tumba es una puerta que abre hacia el mundo de misericordia, una morada de felicidad, un jardín de paraíso, el reino luminoso del Todos-misericordioso, dispersa hombre la mayoría el miedo espantoso y muestras que la jornada aparentemente dolorosa, molesta y desagradable al reino intermedio es de hecho el más agradable, agradable y alegre de jornadas. Con la tumba, muestra que la tumba no es la boca de un dragón pero es, más bien, una puerta que abre hacia el jardín de misericordia.
El Qur'an también dice al creyente, "Desde que usted sólo tiene parcial y restringió la opción, entregue sus asuntos al testamento universal de su Dueño. Desde que su poder es ligero, confie en eso del Poseedor de Power Absoluto. Desde que su vida es breve, piensa en vida eterna. ¡No se preocupe! Hay una vida inacabable. Si su mente es embotada, permita el sol de brillo de Qur'an en usted. Parezca con la luz de creencia, y en lugar de la luciérnaga de su propia mente, cada verso del Qur'an legue el illumine que le gusta una estrella.
"Desde que usted tiene esperanzas innumerables y dolores, sabe que el premio infinito y la misericordia ilimitada lo esperan. Desde que usted tiene deseos innumerables y objetivos, no piensa en ellos y perturba. Este mundo no puede contenerlos; el lugar apropiado para ellos es otro reino, y el que los concederá es uno de otra manera que Usted"
¡El Qur'an también dice, "Oh el hombre! Usted no se posee. Más bien, usted es totalmente poseído por Uno Cuyo poder es infinito, una Todos-compasiva de Gloria Cuya misericordia es infinita. Por consiguiente, no lo preocupe echándose sobre las espaldas la carga de su vida, para él es Él Quién le concede vida y lo administra.
"Tampoco, el mundo está sin un dueño. Así que no sea pensamiento ansioso del estado de él y cargue que la carga hacia su mente, para el Dueño del mundo es Todos-sabio y Todos-inteligente. Usted es un invitado para que no es oficioso y entremetido.
"Además, no se han dejado criaturas como los hombres y animales a sus propios dispositivos, más bien, que ellos son todos los oficiales con los deberes específicos. Ellos se miran encima de por uno Todos-sabio y Compasivo. No apene su espíritu que piensa en sus dolores y aflicciones. No intente ser más simpático y de buen corazón que su Creador Todos-compasivo.
"También, las riendas de todas esas cosas que son hostil a usted, de los microbios a las plagas, tormentas, hambre y terremotos, están en las manos de eso Todos - Todos-sabio Compasivo. Siendo Todos-sabio, Él no hace nada en vano. Siendo Todos-compasivo, Su misericordia es superabundante. Hay un formulario de gracia y favor contenido en todo lo que Él hace."
El Qur'an también dice, "Este mundo es de hecho efímero, no obstante, produce las necesidades por un mundo eterno. Es transeúnte y rozando, pero rinde las frutas eternas, y despliegues las manifestaciones de los Nombres eternos de un Ser Eterno. Sus placeres son de hecho alguno y sus dolores muchos, pero los favores del Todos-misericordioso y Compasivo son los placeres eternos y verdaderos. Y en cuanto a los dolores de este mundo, ellos, también, rinden una clase de placer por causa del premio a ser tenido por soportarlos.
"Desde la esfera del lícito es suficiente para todo los placeres, deleites y alegrías del espíritu, corazón y alma, no se acerque la esfera del ilícito. Para un placer dentro de esa esfera a veces lleva a mil dolores. También causará la pérdida de los favores del Todos-misericordioso que son los verdaderos y duraderos placeres.
"Además, como el placer anterior, ilícito descrito en el camino de causas del misguidance caerse al más bajo de tripulan el bajo. Entonces ninguna civilización, ninguna filosofía puede mantener un remedio lo, y ningún progreso humano y los adelantos científicos pueden entregarlo de ese hoyo profundo, oscuro. Por cuanto, el Qur'an Todos-sabio eleva al hombre, a través de la creencia y los hechos buenos, del más bajo del bajo al más alto del alto, y demuestra que hace esto con las pruebas claras. Y rellena ese hoyo profundo con los escalones de desarrollo interno y progreso del espiritual.
"Es más, facilita la jornada larga, tormentosa y molesta de hombre hacia la eternidad. Le muestra los medios por cruzar una distancia de mil años, o más bien de cincuenta mil años, en un solo día.
"También, a través de hacer conocido el Todos-glorioso, Quién es el Monarca de Pre-eternidad y Poste - la Eternidad, confiere en el hombre la posición de un fiador, el invitado y oficial confiaron con el du específico - los lazos. Y asegura que él viaja con la más gran facilidad los dos en la invitado-casa de este mundo y en las fases y detener-lugares del reino intermedio y el de ahora en adelante.
"Un viaje del testamento oficial fiel en el reino de su monarca y atraviesa las fronteras de cada provincia con la facilidad, mientras viajando por los medios más rápidos, como por el avión, nave o tren. Así que, también, uno que forma una relación con el Monarca Pre-eterno a través de la creencia y lo obedece a través de los trabajos buenos pasará con la velocidad de alumbrar o de Buraq * a través de las fases de esta invitado-casa del mundo, las esferas del reino intermedio y el mundo de resurrección y las fronteras extensas de todos los reinos que están más allá de la tumba, hasta que él logre felicidad" eterna. El Qur'an demuestra esta verdad decididamente y puntos él fuera a aquéllos que son purificados y a los santos.

* Trans. La nota. El Profeta (PBUH) 's montan durante su Ascensión.

¡La verdad del Qur'an también dice, "Oh el creyente! No dé su capacidad infinita por el amor a su feo, defectivo, malo, y para usted, el alma instintiva dañosa. No lo tome como su objeto de amor y sus antojos como su objeto de culto. Tome el que ha dado en usted esa capacidad infinita por el amor más bien. Él también lo hará infinitamente feliz en el futuro, y, a través de Sus liberalidades, todos aquéllos a quienes usted es adjunto y de quien las hechuras de felicidades usted feliz. "Tome para su objeto de amor y ríndase culto a Uno
Quién posee la perfección infinita y una belleza que son infinitamente sagradas, exaltadas, transcendentes, sin defecto, enteras e inmarcesibles. La belleza de Su misericordia y la misericordia de Su belleza es demostrada por todo las bellezas y liberalidades de Paraíso. Todos Sus Nombres son infinitamente bonitos y en cada uno de ellos las luces abundantes de limpieza y belleza están. Su belleza y perfección se indican a y puntiagudo a por toda la limpieza, belleza, virtud y perfección de todo amable y amó los objetos en el cosmos."
¡El Qur'an también dice, "Oh el hombre! No malgaste su capacidad infinita de amar, qué propiamente es - anhela a Sus Nombres y atributos, en otras criaturas transeúntes. Para los trabajos y criaturas de Dios es efímero, pero los Nombres Bonitos cuyos impresionan y la manifestación puede verse en ellos, es eterno y permanente. Y en cada uno de Sus Nombres y atribuye hay miles de grados de liberalidad y belleza, perfección y amor. Sólo mire el Nombre de Todos-misericordioso: El paraíso es una manifestación de él, felicidad eterna, una llamarada de él, y todo el sustento y liberalidad en el mundo, una gota no más de él."
Considere cuidadosamente, entonces, este verso que indica la verdadera naturaleza de las personas de misguidance y que de las personas de creencia, con respecto a sus vidas y deberes,:
Mismamente Nosotros hemos creado al hombre en el más hermoso de formularios, entonces lo envió abajo al más bajo del bajo, salvo aquéllos que creen y hacen los hechos buenos. *

* Qur'an 95:44.

Y este verso que indica su resultado final y resultado:
Los cielos y la tierra no lloraron encima de ellos. *
Qué sublimemente y milagrosamente ellos expresan la comparación que nosotros hemos hecho. Desde que la verdad expresó milagrosamente y concisamente en el primer verso se explica en detalle en el, nosotros nos referimos a nuestros lectores a esa parte del Risale-i Nur para una discusión de él.Eleventh Word

* Qur'an 44:29.

En cuanto al segundo verso, nosotros mostraremos, a través de una indicación breve, cómo sublime una verdad que expresa. Es como sigue.
El significado explícito del verso es que los cielos y la tierra no lloran cuando las personas de dado del misguidance. El significado implícito es que los cielos y la tierra lloran cuando las personas de creencia parten este mundo. Para las personas de misguidance, a través de su rechazo de los deberes y funciones de los cielos y tierra, su ignorancia de su significado, su rechazo de su valor, su negativa para reconocer a su Fabricante, es de hecho insultantemente suplente y con la hostilidad hacia ellos. Así que, claro, los cielos y tierra no llorarán encima de ellos, pero de hecho los maldice y regocija a su muerte.
En cuanto al significado implícito, que los cielos y tierra lloran encima de la muerte de las personas de creencia, esto es porque ellos saben los deberes y funciones de los cielos y tierra, asienten a sus verdaderas realidades y entienden, a través de la creencia, los significados que ellos expresan. Ellos dicen, "Qué bellamente ellos han sido hecho, qué finamente ellos están llevando a cabo sus deberes." Ellos los respetan y les asignan su verdadero valor. Ellos aman los y los Nombres que ellos reflejan por causa del Almighty de Dios. Y para que es por esta razón como que los cielos y tierra afligen encima de la muerte de las personas de creencia si llorando.

Una Pregunta Importante
Usted dice, el "Amor no es voluntario. Y, como un haga trampas - la sucesión de necesidad innata, yo amo comidas deliciosas y frutas. Yo amo a mi padre, madre y niños, mi esposa, y mis amigos y compañeros. Yo amo a los profetas y los santos. Y yo amo mi vida y mi juventud, la primavera, cosas bonitas y el mundo. ¿Cómo yo no puedo amar estas cosas? ¿Así cómo yo debo preferir dé todo este amor al ser de Omnipotente de Dios, atributos y Nombres? ¿Qué esto significa?
La Respuesta: Escuche a cuatro 'los Puntos.
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PRIMERO EL PUNTO
De hecho, el amor no es voluntario pero por medio de la cara del amor del testamento puede volverse de un objeto de amor a otro. Por ejemplo, cuando un despliegues queridos un poco de fealdad o muestras que él es un velo o refleja a otro querido, quién es verdaderamente digno de amor, entonces la cara de amor puede voltearse del metafórico al verdadero querido.
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SEGUNDO PUNTO
Nosotros no le decimos que no ame las cosas usted enumeró, sino para amarlos para Dios Al - la causa poderosa y en el nombre de Su amor. Por ejemplo, para amar comidas deliciosas y las frutas deliciosas como ser la liberalidad de Almighty de Dios, el Todos - Misericordioso y Compasivo, es amar Sus Nombres de Todos-misericordioso y Bestower de Liberalidades, y, es más, toma en el significado de gracias. Este amor es buscar la ganancia contentamente dentro de la esfera del lícito que las muestras que no sólo está por causa del alma instintiva pero está en el nombre del Todos-misericordioso. Es comer pensativamente y con la gratitud.
Además, amor y respeta para los padres, cuando por causa de la sabiduría y misericordia que compasivamente lo acondicionaron y los causaron plantearlo con el cuidado de la oferta, pertenezca al amor de Omnipotente de Dios. La señal que este amor, respeto y compasión son para la causa de Dios es que cuando ellos son viejos y son de ningún más uso a usted y sólo trae usted preocupa y dificultad, usted es más aun amoroso, tipo y compasivo hacia ellos. El verso,
'Deba uno de ellos, o ambos, logre a la vejez en su cuidado, nunca dígales una palabra de desprecio, *
los niños de los citatorios para respetar y ser amable a sus padres en cinco grados, y demuestra cómo importante es los derechos de padres en los ojos del Qur'an, y cómo la ingratitud fea hacia ellos.

*3. Qur'an 17:23.

Un padre desea a sólo su hijo, y nadie más, para ser mucho mejor que él, sin embargo, el hijo puede - no la demanda cualquier derecho encima de su padre a cambio para esto. No hay ninguna causa inherente es decir, para la disputa entre los padres y niño. Esto es porque la disputa se levanta de la envidia y celos y hay nada de esto en el padre hacia su hijo. O se levanta del abuso de derechos y el hijo tiene ningún derecho que él puede exigir contra su padre. Si él considera que su padre para es injusto, él no puede rebelarse contra él. Es decir, uno que se rebela contra su padre y lo causa el dolor es un monstruo, un ser humano corrompido.
Y, amar y proteger a los niños con la compasión perfecta y ternura porque ellos son una vez más regalos del Todos-compasivo y Generoso pertenece a Dios. La señal que indica que ese amor es para el Omnipotente que la causa de Dios es paciencia y agradecimiento si ellos deben morirse, en lugar de clamando en la desesperación. Es decir, "Él era un ser pequeño amable creado y poseyó por mi Creador Que lo confió a mi vigilancia. Ahora que Su re de sabiduría - las manos de papel él para ser así, Él lo ha tomado de mí, lo tomado a un lugar bueno. Si yo tuviera una porción clara en esa criatura pequeña, mil verdaderas porciones son - anheló a su Creador." Es someter el refrán, "Toda la autoridad está con Dios."
Y en cuanto a los amigos y conocimientos, si ellos son amigos de Almighty de Dios por causa de su creencia y trabajos del bueno, según el significado de 'el amor para la causa de Dios', ese amor, también, pertenece a Dios.
Además, amor y acaricia a su esposa como un regalo afable y cortés de misericordia divina. Pero no ata su amor a su belleza física que rápidamente se marchita. Más bien, la belleza más atractiva y conforme de mujer es la fineza de carácter que el ac - las compañías la delicadeza y refinamiento peculiar a ella. Y en cuanto a ella la belleza más preciosa y dulce, es ella serio, sincero, sublime y la compasión luminosa. Así la ternura bonita y fineza de carácter continúan y aumentan hasta el fin de sus días. Es más, los derechos de esa criatura débil y delicada de respeto serán protegidos por ese amor. Por otra parte, cuando su belleza superficial se marchita que la mujer pobre perderá sus derechos, incluso cuando ella la mayoría del los necesita.
Y para amar a los profetas y santos como Omnipotente de Dios la mayoría estimado a fiadores es hacer para que para la causa y en el nombre de Almighty de Dios, y de ese punto de vista pertenece a Él.
Y para amar y vida de la confitura como la mayoría de la riqueza preciosa y capital que ganarán la vida eterna, y una tesorería comprensiva que rinde las perfecciones eternas que el Omnipotente Dios ha dado a usted y a toda la humanidad, y para emplearlo en Su servicio, es, una vez más, en un respeto, amor que pertenece al Verdadero Objeto de Culto.
También, para admirar, amor y puso al uso apropiado la gracia y belleza de juventud como ser una multa, dulce y liberalidad bonita de Omnipotente Dios es una clase de amor lícito y agradecido.
Y para amar la primavera pensativamente como ser la página del más sutil y la mayoría de las inscripciones bonitas de Omnipotente los Nombres luminosos de Dios y la exhibición finamente adornada y reluce del Todos - el arte antiguo de Fabricante Sabio es amar Sus Nombres.
Y para amar este mundo como ser el cultivo para el de ahora en adelante, como un espejo de los Nombres Divinos y una misiva de Almighty de Dios, y como una casa del invitado temporal, en condición que el alma malo-imponente no interfiere, es hacer para que para la causa de Omnipotente de Dios.
Para abreviar: Ame este mundo y las criaturas en él como apuntar a un significado más allá de ellos, como una palabra. No los ame sólo para ellos. Diga, "Qué bellamente ellos han sido hecho." No diga, "Cómo bonito ellos son." No dé ninguna oportunidad a otro ama entrar en su corazón interno sea - la causa el corazón interno es el espejo del Eternamente Besought Uno y sólo pertenece a Él. Diga, "Oh Dios, concédanos amor por Usted, y ama para que que nos dibujará más cerca a Usted."
Así, si en este formulario, todo los amores que usted ha enumerado darán un placer dolor-libre, y, en un respeto, una unión inacabable. Es más, ellos aumentarán amor de Dios. Ellos son los amores lícitos. Y es, además una clase de gratitud que es el puro placer, y pensamiento que es el puro amor.
Por ejemplo, si un rey poderoso * era dar una manzana en usted, habría dos amores por esa manzana y dos placeres en él. El primero de éstos es que la manzana se amaría porque es una manzana, y habría un placer peculiar a y a la magnitud de la manzana. Este amor no involucra al rey. Al contrario, el hombre que pone la manzana a su boca y lo come en la presencia del Rey ama la manzana él y su propia alma en lugar del rey. A veces pasa que el rey no está contento con ese amor que nutre el alma instintiva; de hecho, él lo detesta. Es más, el placer que la manzana da está muy limitado y pasa rápidamente. Después de que la manzana se lo come ha ido, sólo restos de pesar.

* Una vez dos jefes tribales entraron en la presencia de un rey. Ellos estaban en exactamente la misma situación como se describe aquí.

En cuanto al segundo amor, es para el favor real que se demuestra por medio de la manzana. Uno como que sostiene la manzana precioso si fuera la muestra y encarnación de un muestras del favor reales que él ama a su rey. Es más, el placer en esa fruta que es una clase de recipiente para el favor es tal que es lejos mayor que el placer obtuvo de mil manzanas. Este placer, entonces, es el ser de agradecimiento. Este amor es un amor respetuoso por el rey.
De exactamente la misma manera, si todo las liberalidades y frutas se aman para ellos, si ellos están irreflexivamente sólo encantados en para los placeres materiales que ellos rinden, ese amor es meramente amor de ego. También, esos placeres son transeúntes y traen el dolor. Pero, si ellos se aman como el procedimiento de los favores del Omnipotente la misericordia de Dios y como las frutas de Su munificencia, y si se obtiene el placer de ellos con el apetito bueno apreciando el grado de bondad en esa munificencia y se favorece, entonces tiene ambos el significado de gratitud y es un placer dolor-libre.
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TERCER PUNTO
Hay niveles en el amor por los Nombres de Omnipotente de Dios. Cuando nosotros explicamos anteriormente, a veces los Nombres se aman con un amor por los objetos finamente hechos. A veces ellos se aman como ser títulos de las perfecciones divinas. A veces, el hombre está necesitado y deseoso de los Nombres por causa del comprehensiveness de su verdadera naturaleza junto con sus necesidades interminables teniendo. Ha terminado esas necesidades que él ama.
Por ejemplo, si alguien fuera avanzar y hacer una bondad a todas sus relaciones, y el pobres, el débil y el necesitado, para todos de quienes usted siente la simpatía aunque usted es impotente satisfacer su necesidad por el help,how que la persona está favor-concediendo título y el nombre generoso que lo agradaría, cómo usted amaría a esa persona a través de ese título.
Así, también, sólo piense en los Nombres de Omnipotente de Dios de Todos-misericordioso y Compasivo. Ellos hacen feliz todos los padres creyendo y antepasados, relaciones y amigos quien usted el amor y siente la simpatía para, en este mundo por medio de todos los tipos de liberalidades, y en el Paraíso por medio de todos los tipos de deleites. Ellos causan felicidad mostrándolo en la beatitud eterna a ellos, y ellos en la beatitud eterna a usted. Así, cómo merecedor de ser amado el Nombre es de Todos-misericordioso y el título de Todos - Compasivo. Y usted puede ver para usted sólo cómo necesitado de esos dos Nombres el espíritu humano es. Y usted simplemente puede entender cómo apropiado es la frase, 'la Alabanza es a Dios para Su clemencia y Su compassionateness.'
Usted se conecta al mundo y como resultado se aflige por su miseria, para que si usted considera el cuidado - totalmente, usted simplemente puede entender cómo necesitado y deseoso es su espíritu para el Nombre de Todos-sabio y para el título de Nurturer. Para el Dueño de esos órdenes de los Nombres, regula y sostiene con la sabiduría perfecta el mundo que está como una clase de casa para usted y las criaturas dentro de él, qué es su mobiliario familiar y las decoraciones amables.
Y usted se conecta en total a otros seres humanos y aflige cuando ellos se mueren. Así, si usted considera cuidadosamente, usted simplemente puede entender cómo necesitado es su espíritu para los Nombres de Heredero y Resurrector, y para los títulos Eterno, Todos-generoso, Dador de Vida, y Munífico. Para el Dueño de estos Nombres salva a los seres humanos en el momento de su muerte de la oscuridad de non-existencia y los establece en un lugar más fino lejano que este mundo.
Así, desde que la naturaleza de hombre es exaltada y su disposición comprensivo, él es, por su misma naturaleza, necesitado con los miles de clases diferentes de necesidades para los Nombres Divinos innumerables cada uno de los cuales tienen muchos grados. La necesidad intensificada está anhelando. El anhelo intensificado es el amor. E intensificó el amor es la pasión. Cuando el espíritu se perfecciona, los grados de amor despliegan el ac - encordelando a los grados de los Nombres. Además, desde que los Nombres son los títulos y manifestaciones del Una de Gloria, se transformará amor de ellos en el amor del ser divino.
Ahora, así como un ejemplo, nosotros explicaremos uno de los grados innumerables de los Nombres Todos-simplemente de, Todos-sabio, Verdad, y Todos-misericordioso. Si usted desea ver los Nombres de Todos-misericordioso y Compasivo, y Verdad dentro de la sabiduría y justicia a la magnitud suma, considere la comparación lo siguiente.
Permítanos suponer hay un ejército en que hay cuatrocientas secciones diferentes. Y los uniformes que cada sección prefiere son diferentes, los comestibleses que los agradan, las armas que ellos llevarán con la facilidad y las medicinas para curar su ills particular son todo diferentes. Y, además, en lugar de estando separado en las escuadras y compañías, ellos son todos entremezclados.
Si el rey incomparable y solo, entonces, fuera de compasión perfecta y solicitud, poder maravilloso, conocimiento omnímodo milagroso y justicia extraordinaria y sabiduría, sin confundir o para - consiguiendo cualquiera de ellos se eran, en persona, con - fuera el auxiliador, para dar todos ellos su completamente diferente aunque los uniformes apropiados, los comestibleses, medicinas y armas, habría que usted no ve eso que un poderoso, solícito, sólo y personaje generoso que el rey es. Porque, si había individuos de diez naciones en un batallón, sería sumamente difícil de vestir y equiparlos todos diferentemente. Las personas cualquier que ellos eran de ellos tendrían que ser acondicionadas de la misma manera por necesidad. Así. también. si usted desea ver la manifestación de los Nombres de Verdad y Todos-misericordioso y Compasivo dentro de la justicia y sabiduría de Almighty de Dios, mire la planta y ejércitos animales que comprenden cuatrocientas mil naciones magníficas con sus tiendas tiraron en la cara de la tierra en primavera. Para esos grupos y secciones todos el uno es dentro del otro. Y el uniforme de cada uno es diferente, y el profesional - las visiones, armas, estilo de vida, taladro y desmovilización son todo diferentes. Además, ellos no tienen el poder para mantener esas necesidades y las lenguas para pedir esos deseos. Así, reloj y ve los títulos de Verdad, Todos-misericordioso, el Proveedor, Compasivo y Generoso junto con el orden y equilibrio dentro de la esfera de sabiduría y justicia. Vea cómo, sin confundir, mientras disimulando u olvidándose de cualquiera de ellos, Él sostiene, regula y les administra todos.
¿Por consiguiente, otra mano podría interferir en una materia realizada con el tal asombrar y todos-abarcar orden y equilibrio? ¿Qué, aparte del Que es Solo y Único, Completamente Sabio, y Poderoso encima de todas las cosas, incluso podría estirar fuera su mano a - los pupilos este arte, esta organización, esto que sostiene, esto que administra? ¿Qué causa podría interferir?
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CUARTO PUNTO
¿Usted pregunta, "Tan largo como ellos está en el formulario que los órdenes de Qur'an, lo que es los resultados y beneficios de todo mis amores diferentes y varios? Es decir, mi amor para la comida, yo, mi esposa, padres y niños, mis amigos, los santos, los profetas, cosas bonitas, la primavera y este mundo? "
La Respuesta: Sería necesario escribir un libro espeso para explicar todos los resultados. Para ahora único o dos resultados se aludirá brevemente a. Primeramente, se explicarán los resultados inmediatos en este mundo, entonces aquéllos en que se pondrán claros el de ahora en adelante se mencionará. Como se explicó anteriormente, los amores como aquéllos de las personas de abandono y aquéllos atadas a este mundo que está por causa del alma malo-imponente traen muchas tribulaciones, y mucho daños morales en este mundo. Mientras la facilidad, placeres y goce que ellos traen son pequeños y pocos. Por ejemplo, la compasión se vuelve una calamidad dolorosa a causa de la impotencia. El amor se vuelve un infortunio calamitoso a causa de la separación. El placer se vuelve una taza envenenada a causa de su transitoriedad. Y en el de ahora en adelante, porque ellos no eran para la causa de Omnipotente de Dios, ellos o estarán sin el beneficio o serán el tormento. (Si ellos fueran ilícitos.)
La pregunta: ¿Cómo podría amar para los profetas y santos esté sin el beneficio?
La Respuesta: Del mismo modo que el amor del Christians para Jesús (en quien es paz), y los herejes para Ali (pueda Dios se agrade con él) permanezca sin el beneficio. Si ese amor está en el formulario que el Qur'an dirige, para la causa de Omnipotente de Dios y entonces en el nombre del amor del Todos-misericordioso, tiene favorable produce los dos este mundo y en el de ahora en adelante. Ahora, devolver a nuestro asunto, los resultados en este mundo de su amor para las comidas deliciosas y las frutas deliciosas serán que ellos son una liberalidad dolor-libre y un placer que son el ser de gratitud.
Su amor de su alma instintiva. El resultado será la piedad él, entrenarlo, y para prevenir los deseos dañosos. Entonces el alma no lo montará, no le hará prisionero de sus deseos, más bien, usted lo montará. Usted manejará su alma, no a los antojos e imaginaciones, pero al derecho-guía.
Su amor para su esposa. Desde que se construirá en su ser un mío de ternura, un regalo de compasión y en su fineza de carácter, si usted tiene amor sincero y afecto para ella, ella, también, tendrá el amor serio y respetará para usted. Como los dos de usted vejez del acercamiento que estos sentimientos aumentarán, usted pasará su vida alegremente. Pero si es por otra parte, si es amor de una cara bonita y entonces por causa del alma instintiva, ese amor se destruirá rápidamente y tan también será las relaciones buenas.
Su amor para su padre y madre. Desde que será para la causa de Omnipotente de Dios, será los dos el culto y el más viejo ellos crecen el más su amor y respeta para ellos aumentará. Si usted seriamente el deseo y ora, con el más noble de sentimientos y más celo varonil que ellos vivirán lejos en la vejez, e incluso besa sus manos con el respeto sincero y dice, "Permítame ganar el premio más aun en su ac - la cuenta", obtendrá para usted un placer más elevado del espíritu. Pero si es por otra parte, y por causa del alma y este mundo, cuando ellos envejecen y se acercan el tiempo de volverse una carga para usted, si usted los muestra, con el sentimiento más bajo y despreciable, que ellos son una molestia y entonces desean para las muertes de esas personas respetadas que eran la causa de su vida que será el dolor salvaje y doloroso para el espíritu.
Su amor para sus niños. En cuanto al amor para esas criaturas amables, amistosas quien Dios Al - violento confía a su vigilancia y educación, será un amor más feliz, una liberalidad más feliz. Ni usted no sufrirá el demasiado dolor a sus infortunios, ni lo debe el lamento fuera con la desesperación a sus muertes. Como se declaró anteriormente usted dirá, "Desde que su Creador es Todos-sabio y Compasivo, hasta donde ellos están interesados, que la muerte es felicidad." Es más, involucrándose, usted pensará en la clemencia del Que los dio a usted y usted se salvará del dolor de separación.
Su amor para sus amigos. Desde que es para la causa de Dios, porque la separación de esos amigos, e incluso sus muertes, no será un obstáculo a su conversar y su hermandad, usted beneficiará de ese amor inmaterial y relación del espíritu. Y el placer de encontrarse será permanente. Si no está por causa de Dios, el placer de un día está encontrándose producirá el dolor de cien días separación. *

* Un segundo está encontrándose para la causa de Dios es un año. Por cuanto, si está por causa de este mundo, un año es un segundo.

Su amor para los profetas y santos. Desde el reino intermedio que parece a las personas de abandono ser una oscuridad el solo y desolado lugar, aparece a usted como un detener-lugar iluminado por la presencia de esos seres luminosos, el hecho que usted irá allí no inducirá terror y miedo, pero, al contrario, una inclinación hacia él y un sentimiento de anhelar; no ahuyentará el placer de vida mundana.
Pero si es por otra parte, si el amor para los profetas y los santos son de la misma clase como el amor de los subscriptores a la cultura moderna para sus ídolos y héroes, en pensar en la muerte y desaparición de esos seres humanos perfectos y de su pudrirse en ese sumamente grave conocido como el pasado, agregará un más dolor a vidas que ya son dolorosas. Es decir, cada uno le dirá, "yo, también, terminaré en la tumba que pudre a los tales hombres" perfectos incluso.
Por cuanto, cuando ellos se ven del primer punto de vista, ellos se piensan de con la facilidad completa de mente, porque ellos han desechado la ropa de sus cuerpos en el pasado y ahora su morada-lugar es el reino intermedio que es el espera-cuarto para el futuro. Y el cementerio se verá como tener una familiaridad y amigabilidad.
Su amor para las cosas bonitas. Desde que está por causa del Que los formó, estará de la manera de, "Qué bellamente ellos han sido hecho." Este amor es el pensamiento agradable y causa la mirada de belleza-rendir culto al deleite para ver el más elevado y santo y mil veces tesoros más bonitos de los grados de la belleza de Dios. Este amor abre una manera a estos tesoros porque transfiere el ojo de esos trabajos bonitos a la belleza de las acciones divinas. Y abre una manera de ellos a la belleza de los Nombres, y de ellos a la belleza de los atributos, y de ellos al Uno de la belleza incomparable de Gloria; abre una manera al corazón. Así, si este amor está en este formulario, es ambos agradable, y es el culto, y se piensa.
Su amor de juventud. Desde que usted lo ha amado como una liberalidad bonita de Almighty de Dios, usted, claro, ha hecho para que en el culto, usted no se lo ha ahogado en la dispersión y lo ha destruido. Desde que éste es el caso, el culto que usted ha ganado durante su juventud es la fruta eterna de ese estado del transeúnte. Como usted envejezca más, porque usted habrá obtenido las frutas pacientes que son el aspecto positivo de juventud, usted habrá sido guardado de su daño y excesos. También, en la vejez usted verá que usted ha logrado el éxito realizando más culto, y para que será más digno recibir la misericordia divina. Al contrario de las personas de abandono, usted no sentirá la tristeza por los placeres de juventud que duró cinco o diez años, entonces laméntese durante cincuenta años, "Ay, mi juventud ha huido! " Ni usted no estará como uno de ellos quién dijo, "Si sólo mis juventudes devolvieran un día, yo lo contaría la vejez de las penas me ha traído."
Su amor para las exhibiciones finamente adornadas como la primavera. Desde que está en el formulario de contemplar el talento artístico divino, cuando la primavera acaba que el placer de los anteojoses no se marchita. Para los significados que la primavera entrega, como una misiva dorada, todo el tiempo puede contemplarse. Su imaginación y tiempo están como las películas en el cine, ellos los dos la causa el placer de esa contemplación de continuar para usted, y ellos renuevan los significados de la primavera y bellezas. Por consiguiente, su amor no puede ser temporal y lleno de pesar y dolor. Más bien, estará lleno de placer y goce.
Su amor de este mundo. Desde que está en el nombre de Almighty de Dios, las criaturas formidables de este mundo estarán como las amigas familiares para usted. Desde que usted lo ama como el cultivo para el de ahora en adelante, usted podrá encontrar en todo capital o una fruta en que producirán los beneficios el de ahora en adelante. Ni no quiera sus desastres lo asustan, ni lega su transitoriedad y los ephemerality lo preocupan. Usted pasará su estancia en esta invitado-casa con el más grande de facilidad. Pero lo debe el amor él como las personas de abandono haga, entonces cuando nosotros le hemos dicho cien veces, usted se ahogará y perece en un amor infructuoso, condenado a un deprimir, mientras aplastando y el transitoriness sofocante.
Así nosotros hemos mostrado sólo un punto sutil fuera de centenares de cada uno de los amores que usted enumeró, cuando ellos están en el formulario que el Qur'an dirige. Y nosotros hemos indicado uno centésima del daño que ellos causan si ellos no están de esta manera. Ahora, si usted quiere oír y entender los resultados de estos amores en el reino eterno, en el mundo del de ahora en adelante, los resultados a que el Qur'an Todos-sabio apunta con sus versos claros y distintos, entonces nosotros mostraremos brevemente por medio de una Introducción y nueve Indicaciones los resultados y uno centésima de los beneficios de esos varios amores lícitos en el mundo del de ahora en adelante.

UNA INTRODUCCIÓN
El Almighty de Dios, con Su divinidad gloriosa, Su misericordia bonita, Su dominicality poderoso, Su benevolencia generosa, Su inmenso poder, y Su sabiduría sutil, ha equipado y ha adornado al hombre diminuto con muchos sentidos y sentimientos, miembros y sistemas, los miembros y facultades, y los aspectos sutiles e inmateriales para que a través de ellos Él pudiera causar al hombre para percibir, sepa, sabor y reconoce las variedades ilimitadas y niveles de Su liberalidad, munificencia y misericordia. Y para que, a través de esas herramientas, Él podría causar al hombre para ponderar encima de, podría saber y podría amar los tipos interminables de manifestaciones de Su mil y uno Nombra. Y, así como cada uno de los grandes muchos miembros de hombre y facultades realiza un servicio completamente diferente y se rinde culto a, para que, también, haga ellos tienen placeres completamente diferentes, dolores, deberes y premios.
Por ejemplo, el ojo mira la belleza de formularios y las variedades de los milagros bonitos de poder en el mundo de cosas visto. Su deber, mientras tomando su lección de éstos, es la gratitud a su Fabricante. Los placeres y dolores peculiar ver es conocido, hay ninguna necesidad de agrandar en ellos.
Por ejemplo, y la oreja percibe las clases diferentes de voces y sus canciones melodiosas, y los casos sutiles de la misericordia de Omnipotente de Dios en el mundo de cosas oído. Su culto, placeres y premios son todo diferentes.
Por ejemplo, y el sentido de olor percibe los casos sutiles de misericordia dentro del reino de olores. Tiene un deber de gratitud y placer peculiar a sí mismo. Y, claro, tiene un premio, también.
Por ejemplo, y el sentido de sabor que está en la lengua a través de apreciar el sabor de todo las comidas, realiza su deber con un agradecimiento verdaderamente diverso. Y así sucesivamente. Todos tripulan las facultades, mientras incluyendo sus aspectos sutiles importantes, como el corazón, intelecto y espíritu, tienen deberes bastante distintos, placeres y dolores.
Así, el Almighty de Dios, el Poseedor de Sabiduría Absoluta, dará la recompensa conveniente ciertamente a cada uno de esas facultades que Él emplea en los seres humanos. Todos podemos percibir con su conciencia los resultados inmediatos en este mundo de esas numerosas variedades de amor, como se explicó anteriormente, y ellos pueden confirmarse a través de la experiencia.
En cuanto a los resultados en el de ahora en adelante, su existencia y realidad han sido concluyentemente, a través de brevemente, demostrado por las Doce Verdades decisivamente claras del, y por los seis Puntos de Principio evidentes del Ellos también se demuestran claramente en detalle por los versos distintos y las explicaciones, alusiones, símbolos e indicaciones del Qur'an Todos-sabio que es 'El más verdadero de todas las palabras, más elocuente en su orden, la Palabra de Dios - El Señor, El Poderoso, El Todos - Sabiendo.'Tenth WordTwenty-Ninth Word. Hay ninguna necesidad de presentar las pruebas más extensas. Hay extenso en cualquier caso, corrige en otros términos: en la Segunda Estación del que está sobre el Paraíso y está en el árabe, y en elTwenty- Eighth Word Twenty-Ninth Word.

PRIMERO LA INDICACIÓN
Según el Qur'an, el resultado en el de ahora en adelante de amor lícito y agradecido para las comidas deliciosas y las frutas son de nuevo la comida deliciosa y fructifican, pero en un formulario apropiado para el Paraíso. Y este amor lícito desea esas comidas y frutas del de ahora en adelante. Tanto para que, que cuando usted profiere la frase 'la Alabanza es a Dios' encima de la fruta usted come en este mundo, será los em - el bodied como una fruta de Paraíso y presentó allí a usted. Aquí usted come la fruta, mientras allí usted comerá 'la Alabanza es a Dios.'
Y desde que usted ve la munificencia divina y el Todos - los favores de Misericordioso en la liberalidad y comida, se establece por Hadith, las indicaciones del Qur'an, y los requisitos de sabiduría y misericordia que esa gratitud agradable se dará a usted en el Paraíso en el formulario de una comida verdaderamente deliciosa.

SEGUNDA INDICACIÓN
El amor lícito para su alma instintiva en este mundo no es un amor construido en sus calidades buenas, sino uno que ve sus corto-venidas y trenes él con una compasión que busca perfeccionarlo, y eso lo impele hacia el bueno. Este amor produce dando a los objetos del alma de amor digno de él en el Paraíso.
Como se declara explícitamente y demostrado por un gran número de versos en el Qur'an, cuando el alma utiliza sus deseos y desea correctamente y empleos sus facultades y sentidos de la manera mejor en este mundo, es decir, como resultado de este amor lícito y adorador el Completamente Generoso dará en él las huríes en el Paraíso de la manera de Almighty de Dios, el en la vida - el reino duradero. Él vestirá estas huríes en setenta variedades todo diferentes de la galas y exquisiteness sutil de Paraíso. Él adornará a sus seres con setenta tipos diferentes de belleza que quiere lleva y satisface todos los sentidos del alma. Cada hurí estará como un Paraíso animado miniatura.
Además, su amor de juventud en este mundo, es decir, el resultado de expender el poder de juventud en el culto, será las juventudes eternas en el reino de beatitud.

TERCERA INDICACIÓN
El amor lícito para su esposa en este mundo es el amor sincero a consecuencia de su ternura delicada, virtudes finas y carácter bueno, junto con su protegerla de desobedecer Dios obstinadamente y pecar. El Completamente Misericordioso ha prometido que como resultado de este amor lícito su esposa se cederá ante usted como una esposa eterna el de ahora en adelante, el reino de beatitud. Ella estará más bellamente en un formulario adornado y atractivo que las huríes. Usted relacionará entre si a en el deleite sus aventuras anteriores en el mundo, trayendo para molestar los recuerdos viejos. Ella será una amiga íntima, cortesa y eterna que ama y es querido. Y, el más ciertamente, que que Él Promete se dará definitivamente.

CUARTA INDICACIÓN
El resultado de amor lícito para los padres y los niños son esto. Según el Qur'an, el más Misericordioso del Misericordioso dará en esa familia feliz, aunque sus estaciones pueden ser bastante diferentes, el puro placer de nosotros la compañía en el reino eterno
Él devolverá a niños que se mueren antes de alcanzar la edad de quince años, es decir, la edad de pubertad, una vez más al abrazo de sus padres y madres, de una manera apropiado al Paraíso. Ellos se adornarán el más bellamente y amable, en el formulario de los niños de Paraíso conocido como que es juventudes inmortales. * Él satisfará a su niño - acariciando los sentimientos y los dará que el placer y deleite eternamente. Desde que esos niños no habían alcanzado la edad de responsabilidad, ellos permanecerán eternamente como los niños amables y dulces.

* Qur'an 76:19. 56:17.

Cada cosa agradable en este mundo se encontrará en su formulario más alto en el Paraíso. Alguna conjetura de las personas que desde que el Paraíso no es apropiado para el re - la producción, no habrá ninguno de esto acariciando de niños que son tan dulces que es, el placer de amar y carressing ellos. Pero estará allí, también. y en el formulario más deleitable y dulce. Éste, entonces, es las noticias buenas para aquéllos cuyos niños se mueren antes de la pubertad.

QUINTAMENTE LA INDICACIÓN
El resultado de amor para los amigos virtuosos en este mundo, según el decreto de, 'el Amor para la causa de Dios' es, como los estados de Qur'an, 'Enfrentando entre si en los tronos de felicidad *. El Almighty de Dios los sentará en las sillas de Cielo que enfrenta entre si. Él los causará encontrarse con sus amigos, agradablemente, agradablemente y dulcemente. Ellos los disfrutarán - egos que recontan sus recuerdos viejos y aventuras en' este mundo, con un puro amor y compañerismo que no estarán sujeto a la separación.

* Qur'an 15:47, 37:44.

SEXTA INDICACIÓN
El resultado de amor para los profetas y los santos son como el Qur'an explica. Es decir, será los dos para beneficiar en el mundo intermedio y a la resurrección de la intercesión de los profetas y santos, y, también, ganar abundantemente, a través de ese amor, de la estación y bendiciones que los convienen.
De hecho, según el significado de 'una persona será junto con quien él amores, un hombre ordinario puede acercarse la estación más alta siguiendo a una persona exaltada quien él ama.

SÉPTIMA INDICACIÓN
El resultado de amor lícito durante las cosas bonitas y la primavera. Es decir, para ver con el ojo de, 'qué bellamente ellos han sido hecho', y para amar la belleza y orden de las acciones que van tarde esas obra de arte. Amar las manifestaciones de los Nombres Bonitos que están detrás del orden y armonía de las acciones y amar las manifestaciones de los atributos detrás de esos Nombres Bonitos. Y así sucesivamente.
El resultado será ver en el Paraíso, el en la vida - el reino duradero, la manifestación de los Nombres, y la belleza y atributos dentro de los Nombres, en un formulario mil veces más bonito que las criaturas bonitas sean vistas aquí. Más que-este igual, Imán-i Rabbani (pueda Dios se agrade con él) dijo, "Los exquisiteness sutiles de Paraíso serán los similitude de la manifestación de los Nombres" de Dios. ¡Simplemente piense en él!

OCTAVA INDICACIÓN
El resultado en el de ahora en adelante de amor pensativo en este mundo para las dos caras bonitas del mundo que es el cultivo para el de ahora en adelante y el espejo de los Nombres Divinos. Un Paraíso eterno se dará que es tan grande como el mundo pero no es efímero y transeúnte gusta este mundo. Y los Nombres, sólo sombras pálidas de que se muestra en este mundo, se desplegará en el espejo de Paraíso en un formulario más inteligente.
Es más, el resultado de amar el mundo como ser el cultivo del de ahora en adelante es como sigue. Cuando el mundo se ve así, eso es, como una semilla-cama o el lugar pequeño de cultivo que produce sólo retoños, produce un Paraíso dónde esos yema de los retoños y lozanía. Para en los sentidos de este hombre mundial y facultades los retoños diminutos están y en el Paraíso ellos desplegarán en el formulario más perfecto. Y a sus habilidades que están aquí les gustan las semillas diminutas, se dará allí a él en un formulario de que florecerá con todas las clases de - las luces y perfecciones. Esto se demuestra por las indicaciones del Qur'an y por Hadith, y se hace necesario por la misericordia y sabiduría.
Para él el amor culpable del mundo que es la fuente de cada falta no es pero, más bien, amor de sus dos caras que parecen a los Nombres de Dios y al de ahora en adelante, y está por causa de los Nombres y el de ahora en adelante. Es cultivar esas caras con el culto pensativo, como si tomando el mundo entero como los medios para el culto. Por consiguiente, se hace necesario el más definitivamente por la misericordia y sabiduría que un premio debe darse que es tan grande como el mundo. Por consiguiente, y uno que, a través del amor del de ahora en adelante, ha amado su semilla-cama, y a través del amor de Omnipotente Dios, ha amado el espejo de Sus Nombres, deseará el más ciertamente un querido como el mundo. y que, también, será un Paraíso tan grande como el mundo.
La pregunta: ¿Cuál es el uso de tal un inmenso y vacío Paraíso?
La respuesta:Si fuera posible para usted viajar con la velocidad de ronda de imaginación todas las regiones de la tierra y la mayoría de las estrellas, usted podría decir, "El universo entero es mío." Y el hecho que los ángeles, otros seres humanos y los animales comparten el mundo con usted no suprimiría su demanda. De la misma manera, si el Paraíso, también, fuera estar así lleno, usted podría decir, el "Paraíso es mío." El significado del Hadith, 'UN quinientos Paraíso del año se dará a algunos de aquéllos en el Paraíso, se ha explicado en el y la Vigésimo Llamarada, el Tratado en la Sinceridad.Twenty-Eighth Word

NOVENA INDICACIÓN
El resultado de fe y amor de Dios. Se demuestra por el acuerdo general de las personas de quitar el velo y comprobación, por cierto Hadith *, y por el Qur'an que mil años de vida feliz en este mundo no merecen la pena una hora de vida en el Paraíso. Y que mil años de vida celestial no merecen la pena una hora visión y contemplación del Todos-glorioso, Quién posee belleza incomparable y perfección.

* Incluido en el Hadith es lo siguiente: 'Esa visión supera todo los otros deleites de Paraíso lejos, tanto para que los cause olvidarse. Y después de la visión el encanto y belleza de aquéllos que lo experimentan habrán aumentado a tal un grado que cuando ellos vuelven, sólo estará con la dificultad y escrutinio que sus familias en sus mansiones los reconocerán.

Todos podemos percibir a través de su conciencia un gran anhelo para la visión de un personaje famoso para su magnificencia y perfección, como el Profeta Solomon (en quien es paz), y un gran anhelo para mirar un personaje distinguido por su belleza, como el Profeta Joseph (en quien es paz). Y a, si usted puede, compare cómo anhelar-para, buscó después, y deseo-despertar es la visión de Uno, una manifestación de Cuyas la belleza y Perfección son todo las virtudes y perfecciones de Paraíso que es miles de tiempos más elevado que todo las virtudes y perfecciones de este mundo.
Oh Dios, dé en nosotros en este amor mundial por Usted y ama para que que nos dibujará más cerca a Usted, y el derecho-gidedness que Usted ha ordenado, y, en el próximo mundo Su misericordia y la visión de Usted.
La gloria está hacia Usted, nosotros no tenemos el conocimiento a menos que qué Usted nos ha enseñado. Usted es de hecho Todos-inteligente, Todos-sabio. *
Oh Dios, bendiciones de concesión y paz en él quien Usted envió como una misericordia a todos los mundos, y en todos su familia y compañeros. Amén.

* Qur'an 2:32.


ADVIRTIENDO
No more demasiado largo en la explicación detallada en la última sección de esta Palabra. Es respecto a corto su importancia y requiere la explicación extensa.
No es yo quién habla en cualquiera de las Palabras, más bien, es la realidad en el nombre de 'las INDICACIONES DEL QUR'AN. En cuanto a la realidad, habla la verdad. Si usted debe ver algo incorrecto, entonces usted puede estar seguro que sin mi ser consciente de él mis propias ideas interfirieron y causaron el error.

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